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- 2008年 1月 17日, 05:07
- 版面: 好文共享
- 主題: 讀書會-大佛頂首楞嚴經
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阿難白佛言。世尊。如佛所言。不見內故。不居身內。身心相知。不相離故。不在身外。我今思惟。知在一處。佛言。處今何在。阿難言。此了知心。既不知內。而能見外。如我思忖。潛伏根裏。猶如有人。取琉璃碗。合其兩眼。雖有物合。而不留礙。彼根隨見。隨即分別。然我覺了能知之心。不見內者。為在根故。分明矚外。無障礙者。潛根內故。佛告阿難。如汝所言。潛根內者。猶如琉璃。彼人當以琉璃籠眼。當見山河。見琉璃不。如是。世尊。是人當以琉璃籠眼。實見琉璃。佛告阿難。汝心若同琉璃合。者當見山河。何不見眼。若見眼者。眼即同境。不得成隨。若不能見。云何說言此了知心。潛在根內。如琉璃合。是故應知。汝言覺了能知之心。潛伏根裏。如琉璃...
樂觀是種習慣
樂觀的人,是從挫折中「發現希望」。「命好不如習慣好!」 「喜悅、樂觀、正面思考」,也是一種習慣,它使我們避免自艾自怨、悲觀自嘆! 我們可曾想過──當我們埋怨自己「沒有鞋穿」時,別人「連腳都沒有」! 有一位忠厚老實的丈夫,每個月領薪水,總是原封不動地交給太太;而他太太,每個月只有給他幾百元零用錢。一天下班回家時,丈夫興奮大叫地告訴太太:「老婆! 我中了五萬元獎耶!」這時,太太冷冷地問道:「中獎?你說,你買獎券的錢,是從哪裡來的?」 也有一個郡守,官架子極大,天天高高在上,經常要屬下伺候,準備最好的東西給他吃!而部屬為了保住飯碗,也都是敢怒不敢言。一天,女僕精心用鹿肉燉煮成一道美味的佳餚,也煮了最...
為什麼要抱怨
◎吳淡如 如果抱怨能解除自己心中那股怨氣我倒覺得適當是可以,但如果怨氣出了但仍無法解決心中那股怨氣或問題或移除心中那顆石頭,則豈不讓自己多死一些細胞喔。那還真是不伐算呢! 可是再怎麼樣我們都是凡人,一不小心或怒氣攻心要不抱怨還真不容易呢! 與大家共勉或有機會互相提醒吧! 「這裡也塞,那裡也塞,都是市政府無能,交通變成這個樣子!」 打從一上車開始,這位司機就開始喋喋不休的抱怨,也不時的踩著緊急剎車,好像在測驗我的平衡感好不好。 「xxx!摩托車也來搶快車道,找死啊!這年頭,根本沒有人要守規距!」 就在我驚魂未定時,他鑽進了一條單行道,逆向行駛! 「這……這是單行道……」我以為他沒有看到指標,小心...
- 2008年 1月 10日, 04:44
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- 主題: 讀書會-大佛頂首楞嚴經
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佛告阿難。是諸比丘。適來從我室羅筏城。循乞摶食。歸祇陀林。我已宿齋。汝觀比丘。一人食時。諸人飽不。阿難答言。不也。世尊。何以故。是諸比丘。雖阿羅漢。軀命不同。云何一人能令眾飽。佛告阿難。若汝覺了知見之心。實在身外。身心相外。自不相干。則心所知。身不能覺。覺在身際。心不能知。我今示汝兜羅綿手。汝眼見時。心分別不。阿難答言。如是。世尊。佛告阿難。若相知者。云何在外。是故應知。汝言覺了能知之心。住在身外。無有是處。 如來對阿難說:這些比丘們剛才隨我在城裡乞食行齋,現在回到衹園來,此時我已吃過了。你來看看,一個比丘在吃東西,其他人會不會飽呢?阿難回答:其他人不會飽。世尊,這是為什麼呢?這些比丘們雖然...
- 2008年 1月 2日, 06:28
- 版面: 經驗交流與問題解答
- 主題: 真的好感動,真心的向各位說聲謝謝
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或許各位都有發表言論的自由,或發表個人想法的自由,可是你們有去設身處地去了解對方為何有難以啟齒的處境,或許"修"是心靈上的解脫,當身上一毛錢都要精心打算,請問大家,你們還有心思在這條路上嗎?就像上篇文章一樣,那位醫生認為應該開刀病才會好,那位太太的問題讓他很生氣,為何不愛惜生命,還在跟醫生討價還價,假如那位太太一直堅持不說出自己的貧困,而帶著先生出院呢?這樣不是又造成一個為貧而病死的家庭嗎. 真的很多事不要只看表面,為何現在的社會被詐騙嗎?因為有些人穿著光鮮亮麗來說自己多有錢自己就是投資專家,大家看到這人有名車,穿著名牌,就不明就理一直投資這個人,等到被倒才知被騙. 我也不是說"修"不好,那要...
- 2008年 1月 2日, 05:53
- 版面: 經驗交流與問題解答
- 主題: 真的好感動,真心的向各位說聲謝謝
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『當我擁有愈多時,我願意給的竟然愈少!』
在雲林急診的最後一個夜班,想不到病人竟像知道我要離開似的如潮水般從各處湧入。晚上9點多,門診醫生轉介來一位病人溫先生。他發燒、嘔吐,右下腹有明顯的壓痛及反彈痛,看來就像是盲腸炎。我幫他作了簡單的身體檢查,告訴他和他的妻子我的猜測以及可能需要開刀。『醫生,能不能更確定一點? 』溫太太猶豫地追問。『好吧,』由於來診病人很多,我說,『等一下抽血結果出來我再進一步和你們討論』。 一小時後,抽血的結果顯示白血球上昇、發炎指數也升高。『有八成的機會是盲腸炎了,』我說:『我會請外科醫生來和你們討論開刀的事』。只見溫太太又遲疑了:『八成?能不能肯定是或不是?』 我有點生氣的回答道:『當然還有可能是憩室炎、腹腔...
- 2008年 1月 2日, 05:24
- 版面: 好文共享
- 主題: 讀書會-大佛頂首楞嚴經
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- 2008年 1月 2日, 05:21
- 版面: 好文共享
- 主題: 讀書會-大佛頂首楞嚴經
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- 2007年 12月 18日, 12:50
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- 主題: 讀書會-大佛頂首楞嚴經
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爾時世尊。在大眾中。舒金色臂。摩阿難頂。告示阿難及諸大眾。有三摩提。名大佛頂首楞嚴王。具足萬行。十方如來一門超出妙莊嚴路。汝今諦聽。阿難頂禮。伏受慈旨。 佛告阿難。如汝所言。身在講堂。戶牖開豁。遠矚林園。亦有眾生在此堂中。不見如來。見堂外者。阿難答言。世尊。在堂不見如來。能見林泉。無有是處。阿難。汝亦如是。汝之心靈一切明了。若汝現前所明了心實在身內。爾時先合了知內身。頗有眾生。先見身中。後觀外物。縱不能見心肝脾胃。爪生髮長。筋轉脈搖。誠合明了。如何不知。必不內知。云何知外。是故應知。汝言覺了能知之心。住在身內無有是處。 白話: 這時候,如來佛就在大眾之中伸展出金色手臂,撫摩阿難頭頂,同時開示...
- 2007年 12月 17日, 13:56
- 版面: 心靈流轉
- 主題: 2007修圓家族歲末感恩 & 聖誕狂歡派對
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- 2007年 12月 11日, 14:49
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- 主題: 讀書會-大佛頂首楞嚴經
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阿難白佛言。世尊。一切世間十種異生。同將識心居在身內。縱觀如來青蓮華眼。亦在佛面。我今觀此浮根四塵。祇在我面。如是識心。實居身內。佛告阿難。汝今現坐如來講堂。觀祇陀林今何所在。世尊。此大重閣清淨講堂。在給孤園。今祇陀林實在堂外。阿難。汝今堂中先何所見。世尊。我在堂中先見如來。次觀大眾。如是外望。方矚林園。阿難。汝矚林園。因何有見。世尊。此大講堂。戶牖開豁。故我在堂得遠瞻見。 解釋: 阿難對如來說:世尊啊!全世界中的芸芸眾生,都將能夠識知外界事物的心居留在身體以內,即使是如來的青蓮華眼,也是長在臉上。而這些虛浮不實的眼、耳、鼻、舌等器官,只是長在我的臉面,但是能知能識的心卻是隱藏在身體內部的。...