同學們:
知足守道 主題分享探討交流
於7月10日(星期三) 晚上21:00準時上課
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102/07/10 心靈流轉:知足守道
Re: 102/07/10 心靈流轉:知足守道
「覺知心無厭足,惟得多求,增長罪惡;菩薩不爾,常念知足,安貧守道,惟慧是業。」
前三句及後四句,是個很鮮明的對照。
現觀這世上,為什麼會造成貪瞋癡慢幾乎達到飽和點的現象?
如果我們冷靜的觀察、思惟,就會發現…
心為形役,對外境的追求,沒有滿足的時候,
修學所修習的是戒定慧三學,這和貪瞋癡慢恰恰相反。
我們起心動念、言語造作,是福是禍,我們要細心去觀察,每天要思惟,
“常念知足,安貧守道”能將我們“心無厭足,唯得多求”的內外衝突都化解;
關於知足或不知足,常常在於人的一念之間,
所謂身窮道不窮;不在五欲的事業上打滾,才能建立無上智慧。
知足是一種境界,思維後的達觀與開脫…
7月10日(三) 晚間21:00 「知足為守道之根本」引述中知見分享
◎ 此週主題煩請列文章、小故事或現實生活事件體驗感…等內容,引述分享~謝謝!!
前三句及後四句,是個很鮮明的對照。
現觀這世上,為什麼會造成貪瞋癡慢幾乎達到飽和點的現象?
如果我們冷靜的觀察、思惟,就會發現…
心為形役,對外境的追求,沒有滿足的時候,
修學所修習的是戒定慧三學,這和貪瞋癡慢恰恰相反。
我們起心動念、言語造作,是福是禍,我們要細心去觀察,每天要思惟,
“常念知足,安貧守道”能將我們“心無厭足,唯得多求”的內外衝突都化解;
關於知足或不知足,常常在於人的一念之間,
所謂身窮道不窮;不在五欲的事業上打滾,才能建立無上智慧。
知足是一種境界,思維後的達觀與開脫…
7月10日(三) 晚間21:00 「知足為守道之根本」引述中知見分享
◎ 此週主題煩請列文章、小故事或現實生活事件體驗感…等內容,引述分享~謝謝!!
Re: 102/07/10 心靈流轉:知足守道
多欲為生死的根本,在這個覺悟裡是說知足為守道的根本。要離生死先除欲,要修正道先知足,不知足的人,修道永遠不能有所成就。
知足真的很重要,就我最近的例子,開刀的時候只求這一刀能平安沒有後遺症,但開完刀等病理報告的時候又求是良性腫瘤,不想再動一刀,現在因為遠離了那些恐懼,又對生活的其他事情有了貪求的念頭,想怎樣怎樣的。其實這都是不知足的反應,雖然知道知足才能真正的快樂,但人比人的社會,總不自覺地貪求了起來,今天上了這一課,應該引以為戒,常觀自己是否離知足之道而不自知。
而修身養性就是從這些日常生活改起,觀察自己是否開始煩躁不耐煩了起來,其實往往就是來自貪,貪念開始讓人憂鬱而煩惱,學會知足常樂的智慧,才能真正開啟生命的意義。
知足真的很重要,就我最近的例子,開刀的時候只求這一刀能平安沒有後遺症,但開完刀等病理報告的時候又求是良性腫瘤,不想再動一刀,現在因為遠離了那些恐懼,又對生活的其他事情有了貪求的念頭,想怎樣怎樣的。其實這都是不知足的反應,雖然知道知足才能真正的快樂,但人比人的社會,總不自覺地貪求了起來,今天上了這一課,應該引以為戒,常觀自己是否離知足之道而不自知。
而修身養性就是從這些日常生活改起,觀察自己是否開始煩躁不耐煩了起來,其實往往就是來自貪,貪念開始讓人憂鬱而煩惱,學會知足常樂的智慧,才能真正開啟生命的意義。
Re: 102/07/10 心靈流轉:知足守道
知足
是為了告訴當事人不要好高騖遠
知足
是為了讓當事人不要被現象所迷思
人太容易被現象界迷思了
看到的都是以為真
但真的是所看到的嗎?
現象如果是真的
那現象界以外的一切
又是如何
是真是假
沒人知道答案
知足
簡單的說
是在告訴我們不要在五蘊中活著
雖然我們卻真的活在現象界中
所以學會活在當下珍惜當下
是謂知足也
是為了告訴當事人不要好高騖遠
知足
是為了讓當事人不要被現象所迷思
人太容易被現象界迷思了
看到的都是以為真
但真的是所看到的嗎?
現象如果是真的
那現象界以外的一切
又是如何
是真是假
沒人知道答案
知足
簡單的說
是在告訴我們不要在五蘊中活著
雖然我們卻真的活在現象界中
所以學會活在當下珍惜當下
是謂知足也
Re: 102/07/10 心靈流轉:知足守道
禍莫大於不知足
人應追求正當的物質利益
但不應沒限度.無節制
要做到欲而不貪
富與貴是人之所欲也
人有權利也有必要追求物質利益
但追求要有節制要符合道德原則
財富有無界限
水的界線在於沒水的地方
財富的界線在於滿足處
而人往往不知足
終而引來禍流
人應追求正當的物質利益
但不應沒限度.無節制
要做到欲而不貪
富與貴是人之所欲也
人有權利也有必要追求物質利益
但追求要有節制要符合道德原則
財富有無界限
水的界線在於沒水的地方
財富的界線在於滿足處
而人往往不知足
終而引來禍流
Re: 102/07/10 心靈流轉:知足守道
覺知心無厭足,惟得多求,增長罪惡;
菩薩不爾,常念知足,安貧守道,惟慧是業。
修持者首重修心
還記得剛入修時對這個重點沒有刻骨銘心
還是在習性、慣性中流轉
入修前半年因為經濟、債務的壓力
心裡總想要一夕解決所有事情
所以走進了房仲業,也在此時進入家族
漸漸的感覺到無形並不會讓你如願
那時就常常感覺到“餓不死也不會很有錢”
好玩的是,祂常常會讓我渡過難關喔!!
可是就是不會讓你有多餘的錢(就是一直pass)
直到最後一個標案,讓我徹底死心
當時,當然會有很多的埋怨和不解
許多許多的為什麼一直在腦中盤旋
但既成的事實,我除了接受、面對、解決別無他法
也忙於這些事,也就這麼過了
現在
回過頭去看
就懂了
那時自己曾經跟無形說過
我離不開、放不下,我無法好好修行
我想
這才是肺腑之言
祂,調整了~
用了另一個方式(另一條道路)
讓我真正深入修行
就如同主題所言
當自己一直被外境所困
貪嗔癡的心一直無法讓自己清靜
所有的人事物都要,所以都糾結
無法清靜的心
如何回到自己好好的修持呢?!
這是回顧後所得的心得
很感恩~
若要用一句話形容
大概就是“置之死地而後生”了
因為人的視野不夠宏觀
更遑論在自己的業緣裡
只得整個身心靈都被牽引著
很累人的!!
一路走到現在
誠如“常念知足,安貧守道,惟慧是業”
知足的待在當下
一點一點實實在在的
從自己的業緣裡走過
開出朵朵的智慧花朵
透過福慧
讓自己能一再清靜
還給自己更清明的心性、靈性
菩薩不爾,常念知足,安貧守道,惟慧是業。
修持者首重修心
還記得剛入修時對這個重點沒有刻骨銘心
還是在習性、慣性中流轉
入修前半年因為經濟、債務的壓力
心裡總想要一夕解決所有事情
所以走進了房仲業,也在此時進入家族
漸漸的感覺到無形並不會讓你如願
那時就常常感覺到“餓不死也不會很有錢”
好玩的是,祂常常會讓我渡過難關喔!!
可是就是不會讓你有多餘的錢(就是一直pass)
直到最後一個標案,讓我徹底死心
當時,當然會有很多的埋怨和不解
許多許多的為什麼一直在腦中盤旋
但既成的事實,我除了接受、面對、解決別無他法
也忙於這些事,也就這麼過了
現在
回過頭去看
就懂了
那時自己曾經跟無形說過
我離不開、放不下,我無法好好修行
我想
這才是肺腑之言
祂,調整了~
用了另一個方式(另一條道路)
讓我真正深入修行
就如同主題所言
當自己一直被外境所困
貪嗔癡的心一直無法讓自己清靜
所有的人事物都要,所以都糾結
無法清靜的心
如何回到自己好好的修持呢?!
這是回顧後所得的心得
很感恩~
若要用一句話形容
大概就是“置之死地而後生”了
因為人的視野不夠宏觀
更遑論在自己的業緣裡
只得整個身心靈都被牽引著
很累人的!!
一路走到現在
誠如“常念知足,安貧守道,惟慧是業”
知足的待在當下
一點一點實實在在的
從自己的業緣裡走過
開出朵朵的智慧花朵
透過福慧
讓自己能一再清靜
還給自己更清明的心性、靈性
Re: 102/07/10 心靈流轉:知足守道
多求增惡,知足守道!
既然相由心生,孤單、匱乏、無助、不足…
是否是心的幻相?
因為物質實相任心而生,如五餅二魚永不枯竭…
五餅二魚是聖經中經典故事,
在飢餓時一位孩子拿出自己僅剩的五大餅二隻魚分給五千人,
五餅二魚如何分給五千人,又如何得飽呢?
眾人按著所需要的分吃,飽足之後,
收集零碎的,竟神奇地裝滿了十二個籃子。
人的欲望是很奇妙地,體恤著自己的缺乏與不足,
努力追求欲望的空洞時,結果仍是缺乏;
當放棄對於欲望的滿足時,竟也豐盛了。
要說是物極必反嗎?然而回頭一想,
以有限的物質要想滿足心無厭足的欲望,這怎麼能夠?
知足和某些真理很相似,
是不是不念不想就是放下,是不是不生起任何念頭就是空與無,
是不是不追求漠視所需就叫知足…
世間物欲無可厚非,但要懂善用才會是真正自己所有,
知足是種心量氣度達觀與開脫的態度,
縱然擁有的不多,心不為形役,喜捨是富。
既然相由心生,孤單、匱乏、無助、不足…
是否是心的幻相?
因為物質實相任心而生,如五餅二魚永不枯竭…
五餅二魚是聖經中經典故事,
在飢餓時一位孩子拿出自己僅剩的五大餅二隻魚分給五千人,
五餅二魚如何分給五千人,又如何得飽呢?
眾人按著所需要的分吃,飽足之後,
收集零碎的,竟神奇地裝滿了十二個籃子。
人的欲望是很奇妙地,體恤著自己的缺乏與不足,
努力追求欲望的空洞時,結果仍是缺乏;
當放棄對於欲望的滿足時,竟也豐盛了。
要說是物極必反嗎?然而回頭一想,
以有限的物質要想滿足心無厭足的欲望,這怎麼能夠?
知足和某些真理很相似,
是不是不念不想就是放下,是不是不生起任何念頭就是空與無,
是不是不追求漠視所需就叫知足…
世間物欲無可厚非,但要懂善用才會是真正自己所有,
知足是種心量氣度達觀與開脫的態度,
縱然擁有的不多,心不為形役,喜捨是富。
Re: 102/07/10 心靈流轉:知足守道
屬於自己的,
就一定會回到自己身上,
不屬於自己的,
即使哭天喊地強求最後離開自己的可能性也大,
有的時候是考驗,
但世間求的往往都是不屬於自己的事物,
所以才會有求,
在求與無求之間,
要去平衡它即是一門課,
過猶不及,
就在解釋慾望的終點只是一場空,
反向思考,
在什麼都不足的情況下,
是不是才是真的足了。
就一定會回到自己身上,
不屬於自己的,
即使哭天喊地強求最後離開自己的可能性也大,
有的時候是考驗,
但世間求的往往都是不屬於自己的事物,
所以才會有求,
在求與無求之間,
要去平衡它即是一門課,
過猶不及,
就在解釋慾望的終點只是一場空,
反向思考,
在什麼都不足的情況下,
是不是才是真的足了。
Re: 102/07/10 心靈流轉:知足守道
貪嗔癡 每天都充斥在我們的心中
也充滿了這個社會的氛圍 感覺的到這就是人性
可是 很知足的人大有人在
雖然我賺得不多
可是還是滿足的過生活的人
心中有滿滿的愛
有著知足的心
自然無懼 自然無恐
這就是最道地的人生
可是社會的氛圍
讓自足的人無法好好知足
被認為沒有競爭力 沒有生產力
然後被社會給排擠
這股清流就漸漸的沒有了
其實人生或許最簡單的放過自己的方法就是知足
可是偏偏就是很難
而去除了欲望本身
滅絕了起心動念中的不知足
或許有更好的知足之路
而知足守道本身就沒有問題
也充滿了這個社會的氛圍 感覺的到這就是人性
可是 很知足的人大有人在
雖然我賺得不多
可是還是滿足的過生活的人
心中有滿滿的愛
有著知足的心
自然無懼 自然無恐
這就是最道地的人生
可是社會的氛圍
讓自足的人無法好好知足
被認為沒有競爭力 沒有生產力
然後被社會給排擠
這股清流就漸漸的沒有了
其實人生或許最簡單的放過自己的方法就是知足
可是偏偏就是很難
而去除了欲望本身
滅絕了起心動念中的不知足
或許有更好的知足之路
而知足守道本身就沒有問題
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