102/09/18 心靈流轉：法華七喻五 衣裡繫珠

[訢翎]

同學們：

法華七喻五 衣裡繫珠 主題分享探討交流

於9月18日(星期三) 晚上21：00準時上課

請同學以心得分享或經驗交流……等自由形式

與大家一起分享探討、一起交流學習


同學們請準時LINE喔!! 謝謝^^


〔LINE電腦版〕心靈流轉 viewtopic.php?f=15&t=52920

[訢翎]

法華七喻乃源於《妙法蓮華經》的七種生動的比喻，
這七喻不但講明了深刻的道理，而且彰顯出精彩的文學性。

在「法華經」中，佛陀為了教導眾生，運用了七個譬喻來說明深奧的大乘教義：
七喻〈五〉「衣裡繫珠」之譬喻---出自《法華經》第八品〈五百弟子受記品〉。

衣珠喻，又作繫珠喻。
謂有人至親友家醉酒而臥，親友以寶珠繫於其衣中；而其不覺知，自受貧苦。
後經親友告知，乃得寶珠，衣食受用無極。


有一個人到友人家做客，實在不勝酒力而醉倒在床。
他的朋友因公務必須遠行，臨行前再次關照，然後將一顆無價寶珠繫在他的衣服裡。

這位仁兄糊里糊塗地醒來後，又四處旅遊。
由於身邊沒有積蓄，他努力地掙取錢來糊口，日子過得非常辛苦，
只要有一點小小的收入，他就感到非常滿足了。

一天，在路上與友人巧遇，朋友看著他落魄的樣子，有所感觸地說：
「為什麼你因求取三餐的溫飽，就落得如此不堪？
為了你能生活無虞，在那次的聚會後，我就已 將一顆珍貴的寶珠繫在你的衣裡。
你竟然不知無價之寶就在你身上，還為了生活如此奔波苦惱，不是很無知嗎？
現在你可以用它去交換你的一切所需，不用再憂惱擔心了。」

窮人拆開衣袋一看，果然有一顆珍貴的寶珠在裏面，自此生活遠離貧窮。


「衣裡繫珠」之喻中隱含著什麼樣的意涵；
然從喻中思想引領出你我如何的思維或省思……

9月18日(三) 晚間21：00 一同分享衣珠喻啟示


☆ 除了平面文字閱讀外，另亦有動畫影片可觀看。
☆ 主題資源由芳芳師姐提供分享~感恩。

[登元]

人的潛力無窮，
即使是用科學的角度來看，
人類用到大腦的部份僅有一點點而已，
無價之寶就如同人本身的能力，
每個人的能力都很強，
關鍵是能不能引出來，
就像友人告訴自己其實本身就有一顆無價寶一樣，
所以好的能力需開啟，
也不需妄自菲薄，掙扎在看似貧乏的表相之中。

[阿銘]

我們每一個人都要相信
在自己身上有一顆無價的寶珠
這顆寶珠其實就是我們的佛性
只是我們不知道
又或者知道而不敢承認
因而妄自菲薄，不敢以富人自居
既然我們已經知道了
就要珍惜這顆寶珠
就不要再讓它蒙塵
就要讓它的光茫顯露出來
所以大家身上都有一顆寶珠
我們要自我珍重
不要抱著金碗去討飯吃
更不要因討得一點食物維持溫飽
就感到很滿足

[玉玲]

生命在分秒關中漸漸縮短…..
應善用自己的寶珠…
擴展生命寬度與深度….
人生無常…
應該把握當下盡心盡力完成本份事
不讓自己的人生留下遺憾.

[長髮魔女]

法華七喻 – 衣裡繫珠
站在本我的立場
我們本身就是一顆璞玉
每個都應該是
經過很多世也經過很多的磨練
可能還不成氣候
但是不管如何 佛根與慧根
是與身俱來的 天生就有的
只是可能我們忘記它在哪裡必須把他找出來 也就是認識自己
自我的內容在於與自己相處的過程 超脫了很多限制的面對面
或許超我才是一種可愛很恨的狀態
不管是哪一種 都是一種真會的寶石 也都是自己的一部分
潛力無窮也必須靠努力 否則珠寶也不會被發現也不會發光
更不會值錢
而修行亦是如此 不是到達某一種境界就可以不用再繼續
到心是永遠的 就像珠寶永遠存在一樣

[芳芳]

衣珠喻，又作繫珠喻
原本就存在的寶物
卻因為自己的未覺察而錯過
就像是一種能量
人的潛力無窮
窮極一生也不見得能開發多少
而這些能量是能讓自己衣食無缺或者說能過好日子的
卻不見得有足夠的因緣能開發（覺察）
常常是要在某個時間點上遇到對的人
很自然就能找到
就像尋找伯樂般
不論寶物或能量或.....
還是往內自尋
本來就有的！！

[訢翎]

衣珠喻中隱含許多…
醉酒之無明苦惱、衣裡之信樂慚愧、無上珠寶之自具佛性…
總總簡言是心的迷悟之間。

「心佛眾生，三無差別」
佛與眾生的不同，僅在於一念的不覺與覺悟，
行者修道，亦常退大取小，以微小悟道而自足，
若不能以聞法為種、發心為芽持續灌溉，
終被無明苦惱覆蓋不能覺了

自此生活遠離貧窮…
領解「三乘方便、一乘真實」從迷惑裡清醒。

[喬安]

此故事讓我看到的是
人看到自己擁有的
人不懂自己的潛力
往往被外境給迷住了
而忘了內在的自己
忘了內在的潛能
要學會懂得看到自己的能量
不要被外界的相給迷思了