103/3/5 心靈流轉:黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇 "

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長髮魔女
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103/3/5 心靈流轉:黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇 "

文章 長髮魔女 » 2014年 2月 23日, 02:14

同學們:

黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇" 主題分享探討交流

於3月5日(星期三) 晚上21:00準時上課

請同學以心得分享或經驗交流……等自由形式

與大家一起分享探討、一起交流學習


同學們請準時LINE喔!! 謝謝^^
佛說因果偈云 , 富貴皆由命 , 前世各修因 , 有人受持者 , 世世福祿深

若問前世事 , 今生受者是 , 若問後世事 , 今生做者是

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長髮魔女
文章: 2891
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Re: 103/3/5 心靈流轉:黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇 "

文章 長髮魔女 » 2014年 2月 23日, 02:43

黃帝內經》是現存最早中醫理論著作,對後世中醫學理論的奠定有深遠的影響。相傳是黃帝與岐伯、雷公、伯高、俞跗、少師、鬼臾區、少俞等多位大臣討論醫學的記述,但傳統上多認為此書成書於戰國時期,但也有學者認為成書應在西漢中。

《黃帝內經》包括《素問》81篇和《靈樞》81篇,各9卷。它分別從陰陽五行、天人相應、五運六氣、臟腑經絡、病機、診法、治則、針灸等方面,結合當時哲學和自然科學的成就,作出了比較系統的理論概括和認識。迄今在診治學上仍具有指導意義。

黃帝內經整理先人積累的豐富的醫療經驗,升華為理性認識,形成系統的醫學理論,並且進一步駕御醫療實踐,建立了中醫學臨床規範,成為中國傳統科學中探討生命規律及其醫學應用的系統學問。

第三篇 生氣通天論篇

黃帝曰:夫自古通天者,生之本,本於陰陽。 天地之間,六合之內,其氣九州、九竅、五臟十二節,皆通乎天氣。

其生五,其氣三,數犯此者,則邪氣傷人,此壽命之本也。蒼天之氣,清靜則志意治,順之則陽氣固,雖有賊邪,弗能害也,此因時之序。

故聖人傳精神,服天氣而通神明。失之則內閉九竅,外壅肌肉,衛氣解散,此謂自傷,氣之削也。

陽氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰。故天運當以日光明。是故陽因而上,衛外者也。

因於寒,欲如運樞,起居如驚,神氣乃浮。因於暑,汗,煩則喘喝,靜則多言,體若燔炭,汗出而散。

因於濕,首如裹,濕熱不攘,大筋緛短,小筋馳長。緛短為拘,馳長為痿。因於氣,為腫,四維相代,陽氣乃竭。

陽氣者,煩勞則張,精絕,辟積於夏,使人煎厥;目盲不可以視,耳閉不可以聽,潰潰乎若壞都,汨汨乎不可止。

陽氣者,大怒則形氣絕而血菀於上,使人薄厥。有傷於筋,縱,其若不容。

汗出偏沮,使人偏枯。汗出見濕,乃生痤疿。高梁之變,足生大丁,受如持虛。勞汗當風,寒薄為皶,郁乃痤。

陽氣者,精則養神,柔則養筋。開闔不得,寒氣從之,乃生大僂。陷脈為瘺,留連肉腠,俞氣化薄,傳為善畏,及為驚駭。

營氣不從,逆於肉理,乃生癰腫。魄汗未盡,形弱而氣爍,穴俞以閉,發為風瘧。

故風者,百病之始也,清靜則肉腠閉拒,雖有大風苛毒,弗之能害,此因時之序也。故病久則傳化,上下不並,良醫弗為。

故陽畜積病死,而陽氣當隔。隔者當瀉,不亟正治,粗乃敗之。

故陽氣者,一日而主外。平旦人氣生,日中而陽氣隆,日西而陽氣已虛,氣門乃閉。

是故暮而收拒,無擾筋骨,無見霧露,反此三時,形乃困薄。岐伯曰:陰者,藏精而起亟也,陽者,衛外而為固也。

陰不勝其陽,則脈流薄疾,並乃狂。陽不勝其陰,則五臟氣爭,九竅不通。

是以聖人陳陰陽,筋脈和同,骨髓堅固,氣血皆從。如是則內外調和,邪不能害,耳目聰明,氣立如故。

風客淫氣,精乃亡,邪傷肝也。因而飽食,筋脈橫解,腸澼為痔。因而大飲,則氣逆。因而強力,腎氣乃傷,高骨乃壞。

凡陰陽之要,陽密乃固,兩者不和,若春無秋,若冬無夏。因而和之,是謂聖度。故陽強不能密,陰氣乃絕。

陰平陽秘,精神乃治;陰陽離決,精氣乃絕。因於露風,乃生寒熱。是以春傷於風,邪氣留連,乃為洞泄。

夏傷於暑,秋為痎瘧。秋傷於濕,上逆而咳,發為痿厥。冬傷於寒,春必溫病。四時之氣,更傷五臟。

陰之所生,本在五味;陰之五宮,傷在五味。是故味過於酸,肝氣以津,脾氣乃絕。

味過於咸,大骨氣勞,短肌,心氣抑。味過於甘,心氣喘滿,色黑,腎氣不衡。味過於苦,脾氣不濡,胃氣乃厚。味過於辛,筋脈沮弛,精神乃央。

是故謹和五味,骨正筋柔,氣血以流,腠理以密,如是則骨氣以精。謹道如法,長有天命。

是中國傳統醫學四大經典著作之一(《黃帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》),是我國醫學寶庫中現存成書最早的一部醫學典籍

補充:穴位(acupoint),學名腧穴(腧讀shù), 是臟腑、經絡氣血輸注出入的特殊部位,也是針灸、推拿等療法主要的施術部位。多為神經末梢密集或較粗的神經纖維經過的地方。又稱孔穴、穴、穴道等

此篇中
何謂因而飽食,因而大飲,因而強力??
何謂過食酸味,過食鹹味.過食甜味,過食苦味,過食辛味??
我們一起探討分享之~~~



3月5日(三) 晚間21:00 一同分享"第三篇 生氣通天論篇"啟示
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登元
文章: 604
註冊時間: 2012年 4月 21日, 12:17

Re: 103/3/5 心靈流轉:黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇 "

文章 登元 » 2014年 2月 26日, 09:28

飽食就是像吃太多東西一樣,
照邏輯來講就是人在吃了許多東西之後總是會口渴,
本來喝水是對人體非常重要的,
但吃越多越口渴,
因而喝太多水、或是喝太急等等,
喝的方式不對或是過量反而傷了身體。

同樣可以類推回食物的味道,
即使是處於極度饑荒的情況之下,
吃東西時也會因為肚子能容納的空間有限,
而產生邊際效應遞減的情形,
再加強地說,
吃的過多,原本食物的味道就會像變調了一樣,
不只變味,甚至食之無味也。

因此從進入人體的食物來延伸,
任何事過猶不及都不是正確的。
我是阿元,阿元是我,元阿我是,我元是阿

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伊豆
文章: 2412
註冊時間: 2007年 6月 2日, 14:01

Re: 103/3/5 心靈流轉:黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇 "

文章 伊豆 » 2014年 3月 5日, 06:07

人類的生存與自然的環境是無法切割的
人的生發之氣,與天地相通
小宇宙的個人與大宇宙的天地是互相對應,也沒有辦法切割的
古人因為沒有現在的先進科技,因此在很多事情上會更注意大自然的轉變
尤其在全息律的觀念下,更會去注意小宇宙與大宇宙之間的對應
人與大自然之間的息息相關,天地與人都是五行所生,人與天地是密不可分
如果人能像天地之間是清境的環境,就不會有七情的困擾
而情緒如果能保持清靜,那身體的陽氣就可以充分的保護肉體
不會讓肉身受到外來的虛邪賊風所侵犯
七情六慾(喜怒憂思悲恐驚)、六淫之邪(風寒暑濕燥火邪),都會致病但也是可以預防的
但一般人都是違背這個天地間的道理而生存著,導致百病叢生
這跟自殘其實沒有什麼兩樣;就像是~自殺是快速的自殘,而抽菸是慢性自殺一樣
每個人的先天之氣,都是父母的後天之氣所生;而每個人自己的後天之氣,也可以再滋養自己的先天之氣
不要盲目的跟隨流行;適量是藥,過量是毒”
適合自己你的食物與劑量,並不一定適合別人
需要客觀的判斷,搭配各種身體症狀的評估,才能讓食物或藥物發揮最好的功效
佛法在世間,不離世間覺,離世求菩提,恰如覓兔角~明心見性

阿銘
文章: 2982
註冊時間: 2007年 6月 6日, 08:50

Re: 103/3/5 心靈流轉:黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇 "

文章 阿銘 » 2014年 3月 5日, 13:47

人體與大自然的對應,人體有陽氣,和天有太陽一樣
太陽的運行失去常則,那天地間的萬物就會無法生存
而人體的陽氣如果失其運行之所,也一樣會造成折壽的情形
冬天應該是要閉藏的, 但如果在這個時候欲心妄動
或生活起居有了突然的變動,都會將陽氣外引
在冬天的時候,汗孔原本應該要關閉,盡量避免陽氣的散失
但如果在生活作息上忽略了這個原則,反而造成陽氣外浮,汗出如夏天的話
就會容易受到風寒的侵犯

患者若遇到濕氣的侵犯時,會有頭重頭昏的症狀
而如果溼氣久鬱在患者身上,無法及時排除的話,會有濕氣化熱的情形
造成大筋拘孿,小筋弛長痿弱…等等屬於筋骨方面的疾病
對應到一般人常聽見的症狀就是“風濕”
對這類疾病的治療,現代醫學多半只重視受傷區域的肌肉骨骼問題
反而忽略身體消化系統的問題。
濕邪對應到身體的五臟就是脾胃的問題
只有從脾胃上好好調理,才能自然將這一類的筋骨問題,從根本解決

如果氣化失宜的話,身體就容易有腫脹的的症狀
進而造成身體四肢的病變層出不窮
主要還是在強調脾胃功能的改善
中醫講的氣主要有先後天之分
先天主要講的是腎氣,會跟體質遺傳有關
而後天講的就是脾胃之氣了
每個人自己的後天之氣,也可以再滋養自己的先天之氣
從這邊來看,後天的脾胃之氣其實比先天的腎氣來的更重要
因為後天的脾胃之氣,可以改善自己的先天腎氣

中醫強調脾主四肢,且脾胃為後天之本
當後天的脾胃之氣運化失宜,就會產生氣滯的問題
進而產生血瘀,最後導致身體的腫脹
而這邊的氣滯是氣虛而滯,所以對於這一類的問題,強調的是補氣,而不能只強調瀉瘀
如果過用瀉法,一開始可能會有不錯的效果,
但是慢慢的效果會越來越差,甚至產生其他的變證。
之後要再調養回來,也會更加的曠日費時!
請愛美的女性一定要注意這個問題喔

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長髮魔女
文章: 2891
註冊時間: 2007年 6月 1日, 16:27

Re: 103/3/5 心靈流轉:黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇 "

文章 長髮魔女 » 2014年 3月 5日, 13:55

身體試試自己在控制的
自己可以當自己的主人以外
沒有人可以決定你的身體
當然身體的苦痛有時候來自於本身的業力
如果天生失調 後天又保養
我想身體要好是容易
現在食安有很多問題

五臟六腑都是相輔相成的
在黃帝內經理講的
都是希望每一個都顧到
可是如果以最源頭來說
重要在於胃
所以才會有提到吃東西不要有過之而不及
這樣對於各器官所需要的養分都可以補充到

所以我把這篇的重點先挑出來給大家
吃飯也是很有學問的
他供給全身的能量
所以要好好善待他
她才可以在分配該運作的能量

吃東西的味道也會影響著身體運作依樣要好好注意
而在中醫角度來說 穴道常常往往有對應的器官
針灸也是針對這些穴道進行器官的恢復
因為當針刺入穴道時邪氣會因此發出
這就是針灸的道理
佛說因果偈云 , 富貴皆由命 , 前世各修因 , 有人受持者 , 世世福祿深

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玉玲
文章: 1340
註冊時間: 2007年 11月 14日, 04:03

Re: 103/3/5 心靈流轉:黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇 "

文章 玉玲 » 2014年 3月 5日, 13:56

早起運動時,更需要先走走路、做一些暖身操來喚醒身體的機能,
讓全身肌肉、關節甦醒
晚上運動…身體太過亢奮導致難以入眠的情況,
所以若未在正確的時間做運動,讓生理反應處於亢奮的狀態,反而會造成反效果。
陰陽平衡….是健康的人

五味要做到適量、均衡
養生的目標就是求得身心陰陽的平衡
正確的方法重於實行

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芳芳
文章: 4679
註冊時間: 2007年 6月 6日, 09:37

Re: 103/3/5 心靈流轉:黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇 "

文章 芳芳 » 2014年 3月 5日, 14:05

第三篇主要在講陰陽調和及過猶不及之理
如內文中提到的:
一、
大凡陰陽的關鍵,以陽氣的緻密最為重要。陽氣緻密,陰氣就能固守於內
。陰陽二者不協調,就像一年之中,只有春天而沒有秋天,只有冬天而沒有夏天一樣。
因此,陰陽的協調配合,相互作用,是維持正常生理狀態的最高標準。
所以陽氣亢盛,不能固密,陰氣就會竭絕。
陰氣和平,陽氣固密,人的精神才會正常。
如果陰陽分離決絕,人的精氣就會隨之而竭絕。


二、
陰精的產生,來源於飲食五味。
儲藏陰精的五臟,也會因五味而受傷,過食酸味,會使肝氣淫溢而亢盛,從而導致脾氣的衰竭;
過食鹹味,會使骨骼損傷,肌肉短縮,心氣抑鬱;
過食甜味,會使心氣滿悶,氣逆作喘,顏面發黑,腎氣失於平衡;
過食苦味,會使脾氣過燥而不濡潤,從而使胃氣壅滯;
過食辛味,會使筋脈敗壞,發生弛縱,精神受損。
因此謹慎地調和五味,會使骨骼強健,筋脈柔和,氣血通暢,腠理緻密,這樣,骨氣就精強有力。
所以重視養生之道,並且依照正確的方法加以實行,就會長期保有天賦的生命力。


三、
若飲食過飽,阻礙升降之機,會發生筋脈弛縱、腸游及痔瘡等病症。
若飲酒過量,會造成氣機上逆。若過度用力,會損傷腎氣,腰部脊骨也會受到損傷。


四、
人身的陽氣,
白天主司體表:清晨的時候,陽氣開始活躍,並趨向於外;
中午時,陽氣達到最旺盛的階段;
太陽偏西時,體表的陽氣逐漸虛少,汗孔也開始閉合。
所以到了晚上,陽氣收斂,拒守於內,這時不要擾動筋骨,也不要接近霧露。
如果違反了一天之內這三個時間的陽氣活動規律,形體被邪氣侵擾則睏乏而衰薄。


心得
人的一切正常的生理活動和病理變化與整個自然界是息息相關的。
「Do what thou wilt shall be the whole of the Law. Love is the Law, Love Under Will.」"
「你的意志愛做什麼就做什麼。愛就是律法​​,愛在意志下。」

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喬安
文章: 2422
註冊時間: 2008年 1月 25日, 09:01

Re: 103/3/5 心靈流轉:黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇 "

文章 喬安 » 2014年 3月 5日, 14:10

食物不可吃太飽,會傷身。身體的力道要適當使用,否則會傷身。味覺有所不同時,是一種身體的訊號。
太陽中有少陰,太陰中有少陽,一切現象行中庸之道定能安住。若過之或不足都是一種病。
To live is to be being, not to be doing.
To encounter yourself is to aware your being.
So, being to yourself.

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長髮魔女
文章: 2891
註冊時間: 2007年 6月 1日, 16:27

Re: 103/3/5 心靈流轉:黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇 "

文章 長髮魔女 » 2014年 3月 5日, 14:29

第二階段

不管你是不是孤星
如果你還願意發亮
你就是一顆好星星
如果你放棄發亮了 就算你是萬人矚目
也沒有用
找到你本來就應該做的事情持續的做就對了
佛說因果偈云 , 富貴皆由命 , 前世各修因 , 有人受持者 , 世世福祿深

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伊豆
文章: 2412
註冊時間: 2007年 6月 2日, 14:01

Re: 103/3/5 心靈流轉:黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇 "

文章 伊豆 » 2014年 3月 5日, 14:43

第二階段

時時付出你的愛,用同理心對待
有一天我們都會是彼此
只要你願意,就會有相對應的溫馨
人間處處有溫情,有陽光的地方,才會有溫暖
佛法在世間,不離世間覺,離世求菩提,恰如覓兔角~明心見性

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訢翎
文章: 1118
註冊時間: 2009年 6月 22日, 06:07

Re: 103/3/5 心靈流轉:黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇 "

文章 訢翎 » 2014年 3月 5日, 15:00

〔一〕生氣通天論篇
人身陽氣會由於種種原因而使陽氣受傷引起的病變:
若過飽、過量、過度用力,則會影響致損傷體內相應的部位造成病症。

人身的陰陽平衡協調,是維持健康的重要因素:
過食酸、鹹、甜、苦、辛味,則會肝、脾、心、腎、胃氣等失於平衡,
及骨骼、筋脈、精神等受損。


人與自然是個相應相通統一的整體,生命的根本在於陰陽二氣的協調統一,
人的生命活動與天地大自然是同呼吸共命運的;
《內經》主張:上知天文,下知地理,中知人事,可以長久。
其中也意味著“人者,天地之鎮也”通過自我養護和鍛煉的核心生態觀念,
建立起有利於健康長壽的自然環境,
在順應自然穩態天時地利人和中益於精神狀態和身體素質的整體養生。



〔二〕克卜勒by孫燕姿
假如沒有黑夜,我們便看不到天上閃亮的星辰,
當再次面對過往,坦然面對,一笑了之,
心裡一絲漣漪都沒有泛起時我不再是一顆寂寞的星星。

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三乾子
文章: 1622
註冊時間: 2007年 9月 28日, 17:55

Re: 103/3/5 心靈流轉:黃帝內經 "第三篇 生氣通天論篇 "

文章 三乾子 » 2014年 3月 11日, 18:25

(一) 生氣通天論篇

人的身體構造,在許多文章中都會以小宇宙來譬喻,這也就是在說明,人是大自
然的一部分,所形成組合的道理其實是相近或是相同的原理,理為五行,演化五
臟,相同的條件孕育,相同的天地滋養。
現在的環境物質條件都比以前優渥許多,更容易取得,相對性的飲食也更較
從前豐盛、營養、誘惑,人們可以依照自我的喜好,挑選自己想要的食物,
挑食、過分攝取,所以體質改變了,體態也開始發生變化,體內的機能也變了,就如同草木過多的給水,過多的施肥,則莖容易潰爛,過多的陽光曝曬,則可能枯委,而人亦同,所以也衍生需多身體失調~文明病,其實追根究柢,或許可
以說是過分的愛自己,過分的放任自己,而導致身體的過分使用,過分的滋養
,忘卻了最好的身體保養是要讓自我依循大自然的運行,日為陽,夜屬陰,
日夜間的銜接交替,身體氣與大自然的牽引與依循的步調,過與不及都會造成
失調。
早睡早起,適量的、按時的、均衡的飲食,自我氣的調節,再加上心情的放鬆
,這樣的身體應該不會差到哪裡去了!潔淨、愉悅的身心靈,也是我們入修的
基本才是!!


(二) 克卜勒by孫燕姿

從這首歌中,感受到的是”緣”,一份很特別的緣,期待中尋找,
這種感覺就像是周遭發生的,像是阿姨在等待著眾弟子的甦醒,
知道你在那裏,但還是只能等待自己的願意覺醒過來。
盡心做了...不管結果如何...
不執著是否如意...順緣是福...

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