103/4/2 心靈流轉：黃帝內經 "第四篇 金匱真言論篇 "

[長髮魔女]

同學們：

黃帝內經 "第四篇 金匱真言論篇" 主題分享探討交流

於4月2日(星期三) 晚上21：00準時上課

請同學以心得分享或經驗交流……等自由形式

與大家一起分享探討、一起交流學習


同學們請準時LINE喔!! 謝謝^^

[長髮魔女]

黃帝內經》是現存最早中醫理論著作，對後世中醫學理論的奠定有深遠的影響。相傳是黃帝與岐伯、雷公、伯高、俞跗、少師、鬼臾區、少俞等多位大臣討論醫學的記述，但傳統上多認為此書成書於戰國時期，但也有學者認為成書應在西漢中。

《黃帝內經》包括《素問》81篇和《靈樞》81篇，各9卷。它分別從陰陽五行、天人相應、五運六氣、臟腑經絡、病機、診法、治則、針灸等方面，結合當時哲學和自然科學的成就，作出了比較系統的理論概括和認識。迄今在診治學上仍具有指導意義。

黃帝內經整理先人積累的豐富的醫療經驗，升華為理性認識，形成系統的醫學理論，並且進一步駕御醫療實踐，建立了中醫學臨床規範，成為中國傳統科學中探討生命規律及其醫學應用的系統學問。


第四篇 金匱真言論篇

黃帝問曰：天有八風，經有五風，何謂？

岐伯對曰：八風發邪以為經風，觸五臟，邪氣發病。

所謂得四時之勝者，春勝長夏，長夏勝冬，冬勝夏，夏勝秋，秋勝春，所謂四時之勝也。

東風生於春，病在肝，俞在頸項；南風生於夏，病在心，俞在胸肋；西風生於秋，病在肺，俞在肩背；北風生於冬，病在腎，俞在腰股；中央為土，病在脾，俞在脊。

故春氣者，病在頭；夏氣者，病在臟；秋氣者，病在肩背；冬氣者，病在四肢。

故春善病鼽衄，仲夏善病胸脅，長夏善病洞泄寒中，秋善病風瘧，冬善痹厥。

故冬不按蹻，春不鼽衄；春不病頸項，仲夏不病胸肋；長夏不病洞泄寒中，秋不病風瘧，冬不病痹厥，飧泄而汗出也。

夫精者，身之本也。故藏於精者，春不病溫。夏暑汗不出者，秋成風瘧，此平人脈法也。

故曰：陰中有陰，陽中有陽。平旦至日中，天之陽，陽中之陽也；日中至黃昏，天之陽，陽中之陰也；合夜至雞鳴，天之陰，陰中之陰也；雞鳴至平旦，天之陰，陰中之陽也。

故人亦應之，夫言人之陰陽，則外為陽，內為陰。言人身之陰陽，則背為陽，腹為陰。言人身之臟腑中陰陽，則臟者為陰，腑者為陽。肝、心、脾、肺、腎，五臟皆為陰，膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦，六腑皆為陽。

所以欲知陰中之陰，陽中之陽者，何也？為冬病在陰，夏病在陽，春病在陰，秋病在陽，皆視其所在，為施針石也。

故背為陽，陽中之陽，心也；背為陽，陽中之陰，肺也；腹為陰，陰中之陰，腎也，陰中之陽，肝也；腹為陰，陰中之至陰，脾也。

此皆陰陽表裡，內外雌雄，相輸應也。故以應天之陰陽也。

帝曰：五臟應四時，各有收受乎？

岐伯曰：有。

東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝。其病發驚駭，其味酸，其類草木，其畜雞，其谷麥，其應四時，上為歲星，是以春氣在頭也。其音角，其數八，是以知病之在筋也，其臭臊。

南方赤色，入通於心，開竅於耳，藏於心，故病在五臟。其味苦，其類火，其畜羊，其谷黍，其應四時，上為熒惑星。是以知病之在脈也。其音徵，其數七，其臭焦。

中央黃色，入通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌本。其味甘，其類土，其畜牛，其谷稷，其應四時，上為鎮星。是以知病之在肉也。其音宮，其數五，其臭香。

西方白色，入通於肺，開竅於鼻，藏精於肺，故病背。其味辛，其類金，其畜馬，其谷稻，其應四時，上為太白星。是以知病之在皮毛也。其音商，其數九，其臭腥。

北方黑色，入通於腎，開竅於二陰，藏精於腎，故病在膝。其味咸，其類水，其畜彘，其谷豆，其應四時，上為辰星。是以知病之在骨也。其音羽，其數六，其臭腐。

故善為脈者，謹察五臟六腑，一逆一從，陰陽表裡，雌雄之紀，藏之心意，合心於精，非其人勿教，非其真勿授，是謂得道。


此篇中
1.東風生於春，病在肝，俞在頸項；南風生於夏，病在心，俞在胸肋；
西風生於秋，病在肺，俞在肩背；北風生於冬，病在腎，俞在腰股；中央為土，病在脾，俞在脊。春夏秋冬的病都在哪裡??

2.言人身之臟腑中陰陽，則臟者為陰，腑者為陽。肝、心、脾、肺、腎，五臟皆為陰，膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦，六腑皆為陽。
請問五臟六腑為何?陰陽屬性為何??

3.東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝,南方赤色，入通於心，開竅於耳，藏於心，故病在五臟,
中央黃色，入通於脾，開竅於口，藏精於脾，故病在舌本,西方白色，入通於肺，開竅於鼻，藏精於肺，故病背
北方黑色，入通於腎，開竅於二陰，藏精於腎，故病在膝.......東南西北各方的顏色所影響的器官為何??


4月2日(三) 晚間21：00 一同分享"第四篇 金匱真言論篇"啟示

[長髮魔女]

第二階段

音樂欣賞

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敬請期待!!!!

[長髮魔女]

第一段
東風生於春季，病多發生在肝，肝的經氣輸注於頸項。南風生於夏季，病多發生於心，心的經氣輸注於胸脅。
西風生於秋季，病多發生在肺，肺的經氣輸注於肩背。北風生於冬季，病多發生在腎，腎的經氣輸注於腰股。
長夏季節和中央的方位屬於土，病多發生在脾，脾的經氣輸注於脊。所以春季邪氣傷人，多病在頭部；
夏季邪氣傷人，多病在心；秋季邪氣傷人，多病在肩背；冬季邪氣傷人，多病在四肢

第二段
人的情況也與此相應，就人體陰陽而論，外部屬陽，內部屬陰，就身體的部位來分陰陽，
則背為陽，腹為陰，從臟腑的陰陽劃分來說，則臟屬陰，腑屬陽，肝、心、脾、肺、腎五臟都屬陰，膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六腑都屬陽。

第三段
比如東方青色，與肝相通，肝開竅於目，精氣內藏於肝,在五味為酸
南方赤色，與心相通，心開竅於耳，精氣內藏於,心在五味為苦，
中央黃色，與脾相通，脾開竅於口，精氣內藏於脾，在五味為甘
西方白色，與肺相通，肺開竅於鼻，精氣內藏於肺，在五味為辛，
北方黑色，與腎相通，腎開竅於前後二陰，精氣內藏於腎，在五味為咸


第一段重點在於四季好發的病狀有哪些
春季肝病 夏季心病 秋季肺病 冬季腎病
而必須注意在春季的頭部病變 夏季的心臟病變
秋天有肩的病變 冬季有四肢的病 這些病徵都是有來由的

第二段 所謂五臟 心 肝 脾 肺 腎
六府 為 膽 大腸 胃 小腸 心包(三焦) 膀胱 稱為六府
五臟屬陰 六府屬陽 陽為外 陰為內 後面就可以知道經絡 陽明經與太陰經的不同

第三段
比較簡單的說法就是看臉色
如果臉色是綠色 就是肝病 臉色比較紅她就是有心臟方面的問題
臉色黃黃的 就是脾有問題 臉色比較白 就是肺有問題
如果臉色黑黑的就是腎臟有問題
五臟與五行的關西如下
心火、肝木、脾土、肺金、腎水

五臟的相生關係：肝生心、心生脾、脾生肺、肺生腎、腎生肝。
五臟的相剋關係：肝剋脾、脾剋腎、腎剋心、心剋肺、肺剋肝

[三乾子]

北方黑為水入通於腎,所以俗有腎為水的觀念,
小時候常聽說”腎敗腦壞百病皆來”自己對”醫”的觀念是一竅不通,
只是感覺很多的疾病追究其原因,都與”洩”有關係,過多的廢氣囤積體內,
無法順利排出或者是身體的精氣無法固守而留失體外,所以導致體內的
陰陽失去相互間的平衡與協調性,而使得人體與天地之間的相應功能也遲緩了!
身體自然就會產生問題。

就如同一個公司,好的制度不去建立堅守,而任由一些不好的習慣,反向偏激的思
想在滋生強化,原本在好的條件(福報)也是會慢慢消逝,乾枯!

臟腑經絡、精氣血脈原本即是息息相關，互相依循，如同大自然的磁場潮汐，
地形地貌，節氣變化，清楚了解這些環境變化的差異，順應而為，農作較容易
豐收，做事也較能順利無礙，如同身體對於大自然的氣理變化，牽引拉扯的原理
而產生相應相衝一般!!

[阿銘]

金匱真言論講述的是精
精藏於五臟：肝、心、脾、肺、腎
精藏於五髒的意義在於
基因在形成組織結構時取決於其表達方式
基因屬於中醫真氣範疇
中醫謂之真陰受損
表現為精衰、氣弱、神疲

東風生於春、病在肝
回南天時，氣候變得濕滯
不安的情緒使人憂愁哀悲、煩躁不安
因而造成肝氣鬱結，這時候疏肝解鬱十分重要

[玉玲]

春天賞花、夏日賞荷、秋天賞月 、冬天賞雪賞梅

四季養生就是按一年四季氣候變化的規律和特點，
四季均與固定的臟腑相關，如春應肝，夏應心，長夏應脾，秋應肺，冬應腎
春養生氣，夏養長氣，秋養收氣，冬養藏氣，
也即「春生、夏長、秋收、冬藏」，從而達到健康長壽的目的。
人體只有適應四時生長化收藏的規律養生，
才能增強五臟六腑的適應能力，達到內外環境的統一。
否則，違背這個規律，就會傷及內臟，減弱人體適應自然環境變化的能力，
降低人體抵抗力，導致疾病的發生，甚至影響下一季節的身體健康，久而久之落下病根。

[芳芳]

1.
春的病在頭
夏的病在臟
秋的病在背
冬的病在四肢

2.請問五臟六腑為何?陰陽屬性為何??
肝屬陽
心屬陽
脾屬陰
肺屬陰
腎屬陰

3. 東方青色，與肝相通，肝開竅於目，精氣內藏於肝，發病常表現為驚駭，
在五味為酸，與草木同類，在五畜為雞，在五穀為麥，與四時中的夏季相應，
在天體為歲星，春天陽氣上升，所以其氣在頭，在五音為角，其成數為八，
因肝主筋，所以它的疾病多發生在筋。此外，在嗅味為臊。南方赤色，與心相通，
心開竅於耳，精氣內藏於心，在五味為苦，與火同類，在五畜為羊，在五穀為黍，
與四時中的夏季相應，在天體為熒惑星，它的疾病多發生在脈和五臟，在五音為徵，
其成數為七。此外，在嗅味為焦。中央黃色，與脾相通，脾開竅於口，精氣內藏於脾，
在五味為甘，與土同類，在五畜為牛，在五穀為稷，與四時中的長夏相應，在天體為鎮星，
它的疾病多發生在舌根和肌肉，在五音為宮，其成數為五。此外，在嗅味為香。西方白色，
與肺相通，肺開竅於鼻，精氣內藏於肺，在五味為辛，與金同類，在五畜為馬，在五穀為稻，
與四時中的秋季相應，在天體為太白星，它的疾病多發生在背部和皮毛，在五音為商，其成數為九。
此外，在嗅味為腥。北方黑色，與腎相通，腎開竅於前後二陰，精氣內藏於腎，在五味為咸
，與水同類，在五畜為彘，在五穀為豆，與四時中的冬季相應，在天體為辰星，
它的疾病多發生在谿和骨，在五音為羽，其成數為六。此外，其味為腐。
擷取自網路資料

[伊豆]

人的一切活動，都不能違背大自然的規律，順應自然則健康，違背則害生
“春夏養陽，秋冬養陰”，這是一年四季養生的總則
根據個人體質，調和陰陽，達到中和的狀態
春季養生：夜臥早起，心情平靜。
夏季養長：夜臥早起，最忘發怒。
秋季養收：早臥早起，安逸寧靜。
冬季養藏：早臥晚起，收斂精神。
水氣清輕上升到天空為雲，雲凝聚化雨變得重濁，降到地面；
雨從天降而出自地氣，雲從地升，卻是天上之氣下降的雨水蒸發出來的。
而人體內的新陳代謝也類此大自然現象的過程：
清陽之精氣向上向外布散，使全身發揮各自的功能，
濁陰重沉的物質歸入人體內臟向下運行，蒸化出有用的精微(營養吸收)，
又向上布散週身，無用的廢物通過二便排出體外。
人體與自然界不僅共同受陰陽五行法則的制約，而且在許多具體的運動（行）規律方面亦有相通之處。
培養健康的生活習慣，再從養神與養形切入。
養神重視精、氣、神的修煉及情志的養生；
養形兼顧生活習慣，配合四季順時養生，生命週期的階段養生和生理養生來調理。
規律的生活、適當的運動、均衡的營養（皆屬養形），
同時要修身養性（即養神）。

[訢翎]

以金匱真言論篇字義上：
夏天和秋天生病都在陽，冬天和春天生病都在陰；四時相勝，五藏陰陽氣機的性質，
東方青色，與肝相通，肝開竅於目，經氣內藏於肝，與四時中的春季相應，
春季東風，春天陽氣上升，其氣在頭，邪氣傷人，多病在頭部。
南方赤色，與心相通，心開竅於耳，經氣內藏與心，與四時中的夏季相應，
夏季南風，夏天陰氣上升，其氣在胸胁，邪氣傷人，多病在心、脈與五臟。
西方白色，與肺相通，肺開竅於鼻，經氣內藏於肺，與四時中的秋季相應，
秋季西風，秋天陽氣上升，其氣在肩背，邪氣傷人，多病在背部和皮毛。
北方黑色，與腎相同，腎開竅于前後二陰，經氣內藏於腎，與四時中的冬季相應，
冬季北風，冬天陰氣上升，其氣在腰股，邪氣傷人，多病在四肢、膝與骨。

腑者為陽，膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦皆屬陽。
臟者為陰，肝、心、脾、肺、腎皆屬陰。
夏秋病在陽，人體外部屬陽，部位背為陽，陽中之陽為心，陽中之陰為肺。
春東病在陰，人體內部屬陰，部位腹為陰，陰中之陰為腎，陰中之陽為肝，陰中的至陰為脾。
陰陽之中複有陰陽，人體陰陽表裏、內外雌雄相互聯繫又相互對應，所以人與自然界的陰陽是相應的。

人體與宇宙自然界的生息都聯繫在一起，
金匱真言論篇列述了自然界的四時更迭帶來了五行氣機的運行、
陰陽相互化合的產物，時時刻刻都在陰陽的運化之中、
以及心、陰陽、德、氣、和這幾個系統理論論點下，
人於心理於生理以及身體上所反應出的表面特徵，
對應其規律好生養護與調理。