103/04/23 心靈流轉：影片欣賞 《推手》 觀後感

[長髮魔女]

同學們：

影片欣賞《推手》觀後感


於4月23日(星期三) 晚上21：00準時上課

請同學以心得分享或經驗交流……等自由形式

與大家一起分享探討、一起交流學習


同學們請準時LINE喔!! 謝謝^^

[長髮魔女]

《推手》（英文：Pushing Hands）是一部於1991年上映的台灣電影，由李安擔任導演，以及由郎雄、王萊等主演。

電影上映前，因劇本獲得台灣行政院新聞局頒贈40萬新台幣獎金，配合中央電影公司的支持下，讓李安首度獲得執導的機會。

台灣導演李安運用近代家庭變遷搭配細膩描述親情互動，因而享譽國際的『父親三部曲』之第一部曲[4]。

朱老自小練就一身太極拳，是北京市太極拳的總教頭，膝下育有一位定居美國的兒子朱曉生。某天，從小孝順的兒子曉生為盡孝道，遊說留在故鄉的老父移民往美國，一起與兒子和洋媳婦同住。

但是，朱老由於語言不通及生活習慣不同，導致無法適應美國的生活，甚至於令他與洋媳婦瑪莎漸生磨擦，彼此都認為無法與對方相處，完全要透過曉生間接表達，更由於瑪莎內心的排斥，對朱老的一舉一動均不能接受，致無法專心從事寫作工作，最後導致胃出血而入院。

瑪莎經過療養出院後，依然無法容納朱老，一天，朱老因為小家庭氣氛太沉悶，往外頭遛達，在人生地不熟的美國，迷了路回不了家。曉生得知父親走失的消息，急的如熱鍋上的螞蟻，駕車四處尋找，經過幾度的尋找不著，原來對妻子百依百順的曉生，對妻子發了一頓脾氣，把家當摔了滿地，終於摔醒了瑪莎的心。

朱老後來被警方尋回，但為了顧及兒子與媳婦一家生活的圓滿，離家自尋生活，獨自跑到唐人街一家餐館幫人洗碗盤打工維持生活，由於洗碗盤手生不俐落而備受老闆奚落，第二天就要將他解僱，並且出言相辱，朱老受辱不肯離開，老闆令其手下欲強行拖出，惟朱老練過太極拳，深諳推手功夫，只見他原步未動，馬步一紮，身形微沉，利用聽勁走化技巧，七、八個壯漢無法將他移動半步，老闆大怒，找來華青幫小混混，在廚房與朱老大戰，朱老以幾個太極拳散手工夫便將小混混撂倒，後來美國警察出來收拾殘局，費盡九牛二虎之力才將朱老帶回警局看守所中。

朱老被警方帶走，曉生前去探望，瑪莎內心甚為感慨，後來曉生將朱老保出，並買了一間較大的房子，也為朱老備了一間練功房，欲接朱老回家，但朱老不想破壞兒子一家溫馨的生活，寧願獨自在外賃屋而居，並在華人活動中心教授太極拳，也不願返回兒子身邊。


此片中我們可以探討
1.請觀察你身邊的老人,如果轉換自己生活的環境,是否有不習慣或是難以適應的狀況,不管是獨居或是住子女家或是安養機構又有何不同?
2.老人獨居時應該注意甚麼??同住的子女應該注意甚麼??安養機構又應該注意甚麼??
3.有哪些活動是老人所喜歡的??為什麼?? 例:參加志工??宗教活動?? 參加這些對老人的幫助是什麼??

而你想探討的是甚麼?? 與我們一起分享之~~~

4月23日(三)晚間21：00 分享《推手》觀後感

[昊麒]

國人面對親人講求愛與包容，但是美國人是理性尊重。
現在的台灣的親子關係大概是在兩者中間徘徊，
一方面家庭還是維持基本孝順的觀念，
另一方面大眾媒體及文化則灌輸人們獨立自主的觀念。
我想兩者都有其優點，但若極端的偏向另一方就不太好了，
例如過度包容則會造成盲從及溺愛，
而過度理性會讓親子雙方關係如同陌生人。
如果我們融合兩方觀念並在包容與理性之間維持平衡，
我想這大概是最理想的狀況了。

[三乾子]

在影片中看到的是”不安感”，一份在人性中很普通，很常出現的不安，卻引
發了…焦慮、浮躁、沮喪……種種的心情還有心結。
朱老在窄小的房間打太極拳，完全一片寂靜，完全沉浸在拳的意境之中與媳婦
在另一房間，心裡浮躁不安，而致無法安靜寫作，這樣的對比中，呈現出即便
是親情也是會因為陌生 ，讓人感到不安與焦慮而引發了磨擦，雖然是自己兒
子的家卻是國外異鄉，媳婦孫子卻是不曾謀面還有語言障礙，雖然是丈夫的父
親卻是陌生的親人，而〝焦慮感〞應該可以說是來自於〝在乎〞，因為在乎彼
此卻又不知如何相處，這樣的尷尬，在我們真實生活中其實是常常存在的，像
是婆媳問題，夫妻之間，朋友、同事…..都是一個典型的相似，但是如果能用
包容的胸懷，真心相待，讓對方能先感受到自己的善意，慢慢的溝通謀和，是
可以化解改善的，學著先不要將問題擺在前面來罣礙自己，凡事隨遇而安，將
心比心，別讓原本的善緣因誤會而來變質了，生活才能快樂自在，貴人處處。

[喬安]

人生會老
逐漸地老去讓人看不到歲月的無情
而好久不見的人
卻能在驟然間看到歲月的痕跡
從以前就會思維
有一天老了該如何過
記得跟同學說
老了你開安養院
我要一床喔
未來是老人社會
我想該如何規劃以後的歲月
應該是可以從現在可以開始想要如何度過
而推手的另一個意義
似乎在告訴著我
人可以長大
不是一個人可以的獨立完成的
需要很多人的幫忙
今天的我可以有機會成為小孩們的小小推手
是因為我生命中有太多人當我的大大推手
而我生命中的大大推手們
卻都默默地繼續付出
向推手電影一樣
最後還是默默地在成就別人

[長髮魔女]

1. 華人家庭概念
在片中父親失蹤，曉生對妻子說，父親是他生命的一部分。在華人社會裡，對於家庭的觀念與概念是很根深蒂固的，一個家庭的構成與組成都有一種很奧妙的結構，來自我們從小學校給的華人文及幾千年來的家庭教育，雙重夾擊下的成果，華人就是比其他人種更重於家庭倫理，並且在生命中佔有一席之地的主導位子。反觀西方文化，似乎每個人都是獨立自主，長輩和晚輩彼此只須互相尊重，至於有沒有撫養好像不是很重要的一個環節，在人生中也不會有一席之地，。而西方與東方文化的差異下，造就了此片中無限的不合與衝突與對立。

2. 兩種文化背景差異:
一個老華人公公、一個年輕媳婦洋人，在語言文化生活背景不同的時空下，想必會有一番磨合期，在飲食:中國人的華人飲食，要吃粗飽，要米飯，要魚肉，這樣才是一頓飯，西洋人飲食，要清淡，沙拉青菜，生冷都可以，餅乾等等，生活習慣，劇中巧妙的安排洋人媳婦剛好是在家工作的作家，所以也會與與老先生等於朝夕相處，又因語言不通，很多溝通的方式幾乎也都是用意會跟手語的方式，巧妙的與電影的名字有結合，西洋媳婦可能習慣自己一個人在家裡工作，現在多了一個語言不通的老人家，又在西洋的觀念下，覺得何必必須與老先生活在一起，而與曉生有所抱怨，總總不和下，導致曉生與小孩變成夾心餅乾，變相的變成婆媳問題的翻版。

3. 自我中心太強:
老先生:
雖然貴為有成就的老人家，但因來到異鄉，並沒有良好的適應，所以導致對於自我定位的問題產生了錯亂，他可能忘記他自己是老人家，也忘了自己的定位是人家的公公與爺爺還有爸爸，所以自己認為可以自己生活而自己離開家裡，可能在相處上確實出現問題，但沒有好好的溝通，也沒有好好的磨合，導致最後的結果是自己還是孤身在外獨居的狀態，如果可以放開自我設限，對於自我的為的磨合產生適合的處理方式，這樣對於晚年愉悅的生活才會有最接近成功老化的模型。

洋媳婦:
雖然文化脈絡不同，但洋媳婦當然也沒有拜託自己定位的問題，對於自己所堅持的還是很堅持，例如:可以改變一些吃飯或是寫作等問題，也因為語言溝通的問題所以也些還是會造成誤會等，另外也因為文化關係，故沒有設身處地去替老人家想，最後導致夫妻反目，最後知道不可改變後才改變心態，如果可以早一些了解老先生對於曉生的重要性，因為愛屋及烏的關係，或許不會有後續一連串不同文化下所產生的摩擦，造成夫妻不愉快，對於老人家與自己生活，應該要先有相關概念才可以好好相處。

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三、以上總結老人心理學理論
1.對於老人或即將成為老人的人來說，孩子離家階段的考驗主要是：
(1) 接受家庭系統中成員的離去與進入；
(2) 婚姻關係的再協調；
(3) 與日漸成長的孩子發展出成人對成人的關係；
(4) 與姻親和孫子輩之間的關係；
(5) 面對上一代的老邁與死亡。

※至於晚年生活方面的主要考驗是：
(1) 接受代間關係的改變；
(2) 面對生理的衰弱，維持自己和配偶的功能；
(3) 對其他家族成員的支持；
(4) 在系統中提供智慧與經驗；
(5) 應付配偶、手足或同儕死亡的失落感
(6) 生命的回顧與統整；
(7) 對自己死亡的準備。

2.朋友之誼
 老人更需要朋友，彼此分享，承擔愉悅與煩憂。一方面注意如何結交新朋友，一方面與老朋友更加融合相處，讓彼此的生活多一些彩虹。
 要享受幸福老年生活，有兩個基本前提：一是積極地、不斷地參加各種活動；一是跟別人保持密切的關係。
擁有真誠友誼的老人，身心都比較健康而且長壽
 許多年長人士無法維持長期友誼的原因包括下列幾點：
1. 個性的關係
2. 有些人習於自我封閉
3. 有些老年人喜歡打聽隱私
4. 缺乏人際應有的互動
5. 有些老人體力不支，經濟情況也不是太好，也是他們逐漸走出以往社交圈子的不得已理由，使他們成了凡事裹足不前的被動者。
3.老伴之愛
老年夫妻婚姻關係調適有幾個重點，包括：
1. 維繫感情：家庭的快樂和婚姻的美滿與否及婚姻生活是充實或枯燥，陷入低潮的夫妻關係能否走過幽谷，都需要夫妻雙方一同努力。
2. 重視對方的存在價值：可以放諸四海而皆準的，就是配偶重視自己的存在及
價值，能適時彼此讚賞，多多留意並互相感謝對方為家庭所做的付出
興趣、嗜好的交流：妻子多對丈夫表示由衷地以他為榮，隨時分享他的喜悅。丈夫也應多感謝與讚美妻子，關心妻子的興趣，如果能陪伴妻子，與妻子一起從事有興趣的事，也能增進夫妻之間的感情。
3. 避免緊張的生活：不要讓自己或伴侶在體力和精神上過分透支，將有助於雙
方壽命的延長。
4. 加強溝通：加強雙方溝通，表達心中永恆的情愛，更有其必要。

心得: 幸福感的意涵
Seligman(2002)對幸福的解釋包含三個成分：快樂(pleasure)、投入(more engaged)與意義(meaningful)。一般認知的幸福是快樂、富有和無憂無慮，亞里斯多德(Aristotle)評論一般人都從外在的事物來判斷，結果只是感覺上的幸福；一般人也以為從行動中得到的最美好事物就是幸福，可是不同人對幸福有不同的認定(施建彬 & 陸洛，1997 )。生活有了目的，人生就會覺得有意義和快樂，但是快樂是以不使人痛苦和不危害社會為基準，所以只能單純追求快樂的行為是無法得到幸福的，必須在理性的控制下達到的快樂才是幸福(當陸佐斌，2007)。

[玉玲]

中西文化的差異…造成兩代的親情及親子夫妻價值觀..溝通上的不良…
親情的依戀是不變的…華人有華的根深地固的對父母的尊敬..
華人都有養兒防老的關念..但礙於文化差異…已漸漸淡薄了
中間的夾心餅干的痛苦煎熬…..
當一切一切的事物…有”尊重”二字出現時…其相互的衝突是可避免的

[國維]

常常看到電影裡
兒子或女兒直接叫爸媽的名子
這會是我們生活中難以想像的事情
但是在西方世界卻是如此自然

我們講求倫理、孝道
注重的是長幼有序
西方講求的是自主個體的平等
注重的是朋友間的情感
我想這就是文化的差異

我想照顧年長者最該注意的事
就是他們的習慣，無論習慣好或壞
都該注意到
所以像電影裡搬到美國去
所有習慣完全被打破
當然完全不能適應

以上
謝謝大家


大家好
今天由國維來跟大家介紹法律知識+

今天的題目是繼承

繼承在人往生即發生

參考條文：第 1148 條
繼承人自繼承開始時，除本法另有規定外，承受被繼承人財產上之一切權利、義務。
但權利、義務專屬於被繼承人本身者，不在此限。
繼承人對於被繼承人之債務，以因繼承所得遺產為限，負清償責任。

我國繼承編新規定
繼承態樣有二
一為概括繼承
一為拋棄繼承

拋棄繼承最容易解釋
與被繼承人的權利義務完全沒關係

唯一要注意的事
要在知悉死亡3個月內向法院辦理

舉例
如果死者是自己的父母
就必須在3個月內向法院辦理
如果死者是自己的兄弟姊妹
就必須在9個月內向法院辦理

至於概括繼承
我國現在採用的是概括繼承有限責任
當被繼承人留有1000萬債務 留下100萬遺產

請問大家債務如何繼承
答案1 繼承100萬債務
答案2 繼承1000萬債務

答案 繼承1000萬 但是清償100萬即可

但是這1000萬的債務 可能為10家銀行所擁有
就代表可能會被告10次
因此為避免訟累
如果知道被繼承人有些債務 但卻沒留下什麼遺產
建議還是拋棄繼承較好

[芳芳]

世代的差異，環境的差異，讓現今的老年人過得相當“心”苦，但也不敢說什麼。
但那體恤的情感還是老年人最有，就像影片中爸爸是怎麼都不願意去麻煩到小孩的，
有時會覺得為何老年人如此頑固，但換個角度想(站在老年人的立場)，這是一種愛的展現。
就說我阿爸和阿娘幾年前剛搬到新竹，也面臨過這樣的問題，
剛開始有一段時日無法適應新竹的環境和人文。
風大潮濕的氣候及客家庄文化，都必須讓他們重新適應，還好有弟弟用心，陪著、帶著父母一同渡過。
我覺得老年會相當重視感受的部份，例如:有沒有尊重他/她，有沒有想到他/她…….，還有另外一個課題就是存在的意義。
與人相關的活動會是老年人最喜愛的。例如進香團，在市場賣菜，志工…等等，與心靈相關並且能被滿足的活動。