104/11/11 心靈流轉：TED Andy Puddicombe：一切只需要十分鐘的專注

[長髮魔女]

同學們:

" Andy Puddicombe：一切只需要十分鐘的專注 " 主題分享探討交流

於11月 11日(星期三) 晚上21：00準時上課

請同學以心得分享或經驗交流……等自由形式

與大家一起分享探討、一起交流學習


同學們請準時LINE喔!! 謝謝^^

[長髮魔女]

關於TED/TEDx


TED 是一個跨界的智庫，是一個對話的平台，更是實現 ideas 的舞台。TED 分別代表的是 科技 (technology)、娛樂 (entertainment)、設計 (design)，是一年一度的創新盛會 。1984 年由 Richard Wurman 在加州創立,原本只是一群朋友間的腦力大激盪，他們來自不同的領域，他們有些是建築師、科學家、教育家、詩人、劇作家、創業家、設計師等等。他們對未來充滿熱情，又有一些叛逆，聚在一起討論最新最酷的點子,和如何可以改變這個世界。

TED 的獨特性在於它用 “說故事" 的方式為這個大會定調。每位講者用 18 分鐘的時間把她（他）用故事的方式現出來，在講者踏上講台的那一刻故事就已經開始。TED在2002年由媒體創業家-Chris Andreson買下。 Chris 創辦過 Business 2.0，熟知 web 2.0 的力量。他將 TED 納入他的非營利組織 Sapling Foundation，並且從 2006 年開始將過去的演講內容放到 TED.com，讓全世界可以免費收看，並且結合社群媒體的力量，形成持續的長尾效應。過去 25年來 TED 所探討的議題甚廣，除了科技、娛樂、設計，更涵蓋了環保、全球議題、非洲、創業等等。參與過 TED 包括有 Google 的創辦人、生態保育學家-珍古德、環保鬥士-高爾、搖滾樂團U2-主唱Bono …等等。

TED 在 2009 年開放品牌授權 (open licensing)，讓全世界有心有能力的人用 TED 的模式和在其品牌準則下，來經營一個 TED 大會。這個由會員自行策劃，TED 官方認可的會議叫做 TEDx

影片

https://www.youtube.com/watch?v=g_ItteQjr8Q



此篇需探討的是

1.從短片中,你最有感受的是哪句話??

2.何謂 "冥想"? 何謂"存在"??

3.你的短片心得??

11月11日(三) 晚間21：00 一同分享 Andy Puddicombe：一切只需要十分鐘的專注

[長髮魔女]

第二階段


在大乘佛教中，六度萬行是修練成佛的重要途徑。其中，“六度”又稱“六波羅蜜”，指六種修成功德的要點。而“萬行”則是對六度的實踐。 “六度”即六種功德，如能貫徹地完成，便能成佛。每種功德均能去除一種特定的業障。

 佈施：指把自身所擁有或所知道的施予他人。除了財物的佈施 (財佈施) 外，還包括佛法的傳揚 (法佈施) 和信心的給予 (無畏佈施)。佈施能除去貪慳。

 持戒：恪守戒律 (如五戒,十戒) 等。另外捨己為人的精神也算是持戒。持戒能除去惡業。

 忍辱：不把任何對自己或教義的侮辱或攻擊放在心上、坦然面對苦難，以及培養耐性。忍辱能除去瞋恚。

 精進：簡而言之，就是勤勞地修行。精進能除去懈怠。

 禪定：心無雜念，不為俗物迷惑顛倒。禪定能除去散亂。

 般若：增進對佛法的瞭解、增長智慧。般若能除去愚癡。

此次要討論的是忍辱

1. 請問你如何用你自己的觀點解釋忍辱?

2. 你何時需要忍辱?可以舉例嗎?

3. 對你而言，忍辱是為了什麼?

4. 你有忍辱的經驗嗎?結果為何?

[長髮魔女]

1.從短片中,你最有感受的是哪句話??

每天得十分鐘 可能影響一生

2.何謂 "冥想"? 何謂"存在"??

片中的冥想 類似我們所說的靜坐
但不同的就在本質上的不同 但依樣是希望我們可以專注用不管是靜坐 或冥想或是入定 或是禪定
這些都是 平衡身體的一個方式
這些方式都是先觀注呼吸 進而觀心的一種過程與態度
進而達到我們要的

存在
存在指的就只是當下的一個狀態
存在的意義對我來說是做好當下的事情
可能活在當下 可能活得精采或是多采多姿等
存在於我們的生活中
如何才有存在感 在於你的價值所在

3.你的短片心得??

雖然十分鐘對於一天來說很少
但是積少成多
對於一生可能深的有影響
但重點並非十分鐘 而是在這十分鐘中你的身心靈是可以真的放鬆
雖然冥想只是入門款
但對行者來說或許每天需要的功夫更深
取得一個適當的平衡才可是王道

[長髮魔女]

第二階段

1. 請問你如何用你自己的觀點解釋忍辱?

忍辱這個字眼太重 對我來說 或許不該用這個形容詞 應該說放下 取得一個平衡比較重要

2. 你何時需要忍辱?可以舉例嗎?

最近我有一個經驗 就是遇到自己的因果 因為之前自己太壞 所以現在的我只能取得一個和平共處的方式

剛開始可能是忍辱 但後來發現心態上的改變 變成一個平衡的狀態

3. 對你而言，忍辱是為了什麼?

我認為取得一個平衡的相處方式 雖然很辛苦 但起衝突不是我喜歡的狀況

誰對誰錯不是重點 因因果果才是重點 如果解決問題發現問題才是整件事情的好處

4. 你有忍辱的經驗嗎?結果為何?

很多時候和平不見得很容易 但也不見得很難

在這件事情上我學到的更多 也就是說 這件事 對我有什麼好處

看到的是自己的黑暗面 必須慎之

[昊麒]

1.從短片中,你最有感受的是哪句話??
腦袋就像一台洗衣機，
一直在各種困難、因惑的情緒中
轉來轉去

2.何謂 "冥想"? 何謂"存在"??
簡單的說冥想就是種「專注」
而存在即是「當下」

3.你的短片心得??
活在當下


第二階段

1. 請問你如何用你自己的觀點解釋忍辱?
包容便是忍辱

2. 你何時需要忍辱?可以舉例嗎?
心有不快時、不滿
例如：生氣

3. 對你而言，忍辱是為了什麼?
忍辱是為了「放下」

4. 你有忍辱的經驗嗎?結果為何?
說實在的目前是忍不下

[芳芳]

第一階段心得:
這篇短講的內容近似於正念
mindfulness的中文正念很容易被解讀為好的、正向的
但其實正念的意思是此時此時，專注於當下的意思
其淵源來自於佛教的禪修系統
而講者有提到他是在僧侶生涯學會這件事情的＂靜心冥想＂
另外順帶一提
＂冥想＂很多人會去想很多的內容
包括很多工作坊在進行的方式也是會帶著思緒到哪裡～到哪裡之類的
但真正的meditation（靜心冥想）
真得就是單純的靜坐，在這個當下的時空裡，專注在這裡，不去想什麼。
而講者更進一步講到的後退一步
指的是一種觀照、覺知的狀態
不帶任何批評用第三者的眼界、角度在看待自己的狀態
在心理學用的名詞為後設認知（Metacognition）
這在哲學思維裡也常常會用到
meta這個字首來自希臘文
其原本的意思是”在…之後”,相當於今日英文的post-
話說當年亞里斯多德是古希臘最有學問的人
他寫了一本書討論自然哲學(Natural Pilosophy)
書名就是”Physics”這本書到文藝復興時都還是經典
之後他又寫了一本討論”自然哲學的自然哲學”
因位在”Physics”之後
就取名為meta-physics,此後meta字首的意義就變成
“…的…”如meta-language即是描述語言的語言
歐美近年來吹起正念這鼓熱潮並往下紮根
開始在小學的教育中加入正念靜坐的課程
對於小孩的學習力有顯注的提昇
目前南華大學則將正念靜坐規定為全校性通識教育課程

思緒的紛飛、情緒的亂舞
需要專注力的練習
讓自己回到此時此刻的當下
告訴自己＂停＂！！
停下來，完完全全的停下來
可運用深呼吸（腹式呼吸）帶自己回到當下、回到身體
然後去看看自己
不帶任何批評或評斷的去看看現在是怎麼一回事
此時此刻(當是就是存在)
你會看到那個自動導航模式是如何帶自己紛飛、亂舞
這個自動導航模式是自己的慣性思維或行為
所以要停下來不要再讓這樣的慣性控制自己
練習用不一樣的方法、方式去做
慢慢會出現新的洞見和思維
當然，用靈修的方式而言
自己可以發現干擾為何
禪靜是很重要的練習
禪包含動與靜
一定要記得
無時無刻、每個當下都是禪修
就是那個覺知和觀照

http://gfamily.cwgv.com.tw/content/index/1622

加拿大 溫哥華小學推廣靜坐，成績明顯改善


第二階段心得:
1.請問你如何用你自己的觀點解釋忍辱?
a.忍受被誤解、曲解、誤會的內容
b.因為時間點未到還不能去說明的內容

2. 你何時需要忍辱?可以舉例嗎?
論文寫不出來的時候~~~~哈哈哈!!

3. 對你而言，忍辱是為了什麼?
為著將來（台）~~~~~

4. 你有忍辱的經驗嗎?結果為何?
其實上述那些都是一些事實，尤其是因果來討的時候，但我依然持著一貫態度，
懂我的人我不必解釋；不懂我的人我解釋再多無用!!!
而我的人生哲學是”患難見真情；日久見人心；路遙知馬力”。
有時，言語並不是最好的說明，力行與實證反而是最有力的說詞。

[登元]

一

1.從短片中,你最有感受的是哪句話??
一切只需要十分鐘的專注

2.何謂 "冥想"? 何謂"存在"??
注意力集中一處不動, 存在就是被感知

3.你的短片心得??
文明帶來相應的犧牲




二

1. 請問你如何用你自己的觀點解釋忍辱?
忍受、支持、認可

2. 你何時需要忍辱?可以舉例嗎?
不被認可時

3. 對你而言，忍辱是為了什麼?
負重

[妞妞 瑜]

退一步，從不同角度觀看

心得--寧靜致遠，淡泊明志。


第二階段
忍辱⋯是種以柔克剛，消除分歧的智慧

[訢翎]

〔Andy Puddicombe：一切只需要十分鐘的專注〕

冥想是一種或大腦或內心的有氧運“動”，
不用刻意的開始和結束，在一個吐納間主動的不加成見地內觀。
內觀，巴利文Vipsssana，意為“如實看待事物的原貌”。

專注在「旁觀你的思考模式，你可能會看到許多完全不一樣的思考模式」。
將一些造作的故弄玄虛的經由大腦或內心的精神活動而逐一清晰明瞭，
然而，這還未全然是冥想。

無論是正在走路、運動或是盤腿而坐…，
透過冥想的精神活動餽贈自己充盈活在當下的飽滿感，
在呼吸的節奏中沒有衝突沒有對抗融入自身的覺醒，
自覺、覺他、覺行圓滿。

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〔忍辱〕
忍辱是應對於外境/對象一些貪求不得、安住不了又擺脫不掉時所起的瞋心的一種態度，
這看似向外的卻也是向內的。
無法安撫自己的瞋心，就會透過一些言語行為來侵略他人，同時把自己變得面目可憎，
對於外境/對象不起心念且了然於心，如此不會落入無明無智的懸崖中。
其實，每件事都具利弊，覺察瞋恚，順著轉化，忍辱的重點是於覺察，
然…最主要是要愛美~面目可憎out!!

[常席]

一、
1.從短片中,你最有感受的是哪句話??
腦袋有47%迷失在思考中,有一半的人腦袋是在漫遊。

2.何謂 "冥想"? 何謂"存在"??
「冥想」是腦袋的阿斯匹靈,
偶而服用治治小痛，
面對大量負面情緒時，
騙不了自己一切安好，
只是自己想多了而己，
學習勇敢面對事情的本相
處理它、破解它
承認「存在」才是解藥。

3.你的短片心得??
放空在這裡是指讓那不得閒的腦袋休息一下
感受接觸當下現實環境
不是真的放空而是更真實的面對。

二、
1. 請問你如何用你自己的觀點解釋忍辱?
忍辱-是心不動怒。

2. 你何時需要忍辱?可以舉例嗎?
當您氣到暴時更需要戒瞋恚；
比如說與我們不同觀點的人。

3. 對你而言，忍辱是為了什麼?
忍辱有可能是為了一時氣氛上的和平，
不想起衝突、不想撕破臉，
可是心頭上並不認同，
而這個也只是初步的忍，
但是先HOLD住場面，
也算是不錯的智慧。
真練到心住不動，
才是真的止瞋恚而知忍辱。

4. 你有忍辱的經驗嗎?結果為何?
忍著忍著便也習慣了。