105/12/7 心靈流轉:佛說四十二章經 "第十章 .第十一章. 第十二章"

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長髮魔女
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105/12/7 心靈流轉:佛說四十二章經 "第十章 .第十一章. 第十二章"

文章 長髮魔女 » 2016年 12月 4日, 12:45

同學們:

佛說四十二章經 "第十章 .第十一章. 第十二章"主題分享探討交流

於12月7日(星期三) 晚上21:00準時上課

請同學以心得分享或經驗交流……等自由形式

與大家一起分享探討、一起交流學習


同學們請準時LINE喔!! 謝謝^^
最後由 長髮魔女 於 2016年 12月 11日, 14:48 編輯,總共編輯了 1 次。

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長髮魔女
文章: 2886
註冊時間: 2007年 6月 1日, 16:27

Re: 105/12/7 心靈流轉:佛說四十二章經 "第十章 .第十一章. 第十二章"

文章 長髮魔女 » 2016年 12月 4日, 12:47

《佛說四十二章經》,簡稱《四十二章經》,收於《大正藏》第十七冊〈經集部〉
。據說是東漢攝摩騰、竺法蘭共譯,是從印度傳到中國的第一部重要佛教經典著作
,也是古代中國譯出的第一部佛教經典。內容是把釋迦佛所說的某一段話稱為一章
,共選了四十二段話所編集而成。

本經是從不同佛經摘錄蒐集而成的抄經,對初期佛教的基本教義作簡要說明。
內容包含了佛教基本修道的綱領,說明出家、在家應精進遠離慾望,
由修布施、持戒、禪定而生智慧,即可得證四沙門果。

到宋朝時代,禪宗祖師加入許多禪宗的觀念及用語,後來與《八大人覺經》、
《佛遺教經》合稱為「佛遺教三經」。

第十章 喜施獲福

佛言。睹人施道。助之歡喜。得福甚大。沙門問曰。
此福盡乎。佛言。譬如一炬之火。數千百人。各以炬來分取。
熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

第十一章 施飯轉勝

佛言。飯惡人百。不如飯一善人。飯善人千。不如飯一持五戒者。
飯持五戒者萬。不如飯一須陀洹。飯百萬須陀洹。不如飯一斯陀含。
飯千萬斯陀含。不如飯一阿那含。飯一億阿那含。不如飯一阿羅漢。
飯十億阿羅漢。不如飯一辟支佛。飯百億辟支佛。不如飯一三世諸佛。
飯千億三世諸佛。不如飯一無念無住無修無證之者。

第十二章 舉難勸修

佛言。人有二十難。貧窮布施難。豪貴學道難。
棄命必死難。得睹佛經難。生值佛世難。忍色忍欲難。見好不求難。
被辱不瞋難。有勢不臨難。觸事無心難。廣學博究難。除滅我慢難。
不輕未學難。心行平等難。不說是非難。會善知識難。
見性學道難。隨化度人難。睹境不動難。善解方便難。

第一階段討論

1.第十章此段何解??

2.第十一章此段何解??

3.第十二章此段何解??

4.這三篇的感想??


第二階段由三乾子大師帶領

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常席
文章: 2179
註冊時間: 2007年 8月 22日, 10:13

Re: 105/12/7 心靈流轉:佛說四十二章經 "第十章 .第十一章. 第十二章"

文章 常席 » 2016年 12月 6日, 09:29

第十章 喜施獲福
別人做好事的時候,
你能夠讚歎、稱讚,這叫隨喜;
而且去幫助一下,弘揚一下,這叫隨喜。
有的人對此就害怕了,
他說:
“你一旦隨喜了,
那我不就沒有了嗎?
我好不容易修了這麼點,
我一旦講出去了或是佈施出去,我就沒有了。”
這是不對的,
這是一種自私的心理在作怪,
這不是事實。

“故以炬火如故曉之”
“蓋不惟無減於我,”
就像人拿個火把似的,
另外的人也拿個火把,
你幫他點著一下,
甚至點十個百個,乃至一千,
對你原先的火把不會有影響,
“而福報輾轉殊勝矣”,
你越反復這麼輾轉,
反而更殊勝。

隨喜獲福,
有時候你沒有錢財,
你要是隨喜別人,
讚歎別人的功德,
同樣獲福。
就像太陽似的,
別人被太陽照著,
如果你真心實意地也出去照一照,
太陽也照樣照你,
他得多少你也會得多少。
所以說“喜施獲福”。

第十一章 施飯轉勝
供養滿天下的佛,
不如供養一個無修無證者,
無修無證者的心裏啥也沒有。
這種人他沒有外求,
不會心外覓法,
證到了自己本來就是佛。
通過這樣分別,
最後的目的是什麼?
真正的目的就是“生佛平等”。
眾生和佛都是平等的,所以不要有分別。

“施飯轉勝”,
通過佈施的功德層次,
讓我們知道要不斷地“轉勝”,
不要耽於小的,
一定要學究竟。
我們最好做最究竟的那個,
就是即心即佛——佛即是心,
心即是佛,這個勝於一切。


第十二章 舉難勸修
人生的苦難太多了,
難做的事,也是非常的多,
把它歸納起來,
我們難以辦到的事,有二十種。
1:貧窮佈施難。2:豪貴學道難。3:棄命必死難。4得見佛經難。5生值佛世難。6:忍色離欲難。7:見好不求難。8:被辱不嗔難。9:有事不臨難。10:處事無心難。11:廣學博究難。12:除滅我慢難。13:不輕未學難。14:心行平等難。15:不說是非難。16:遇見善知識難。17:見性學道難。18:隨化度人難。19:見境不動難。20:善解方便難。
每次說人生好難啊的時候 ,
總會有一些貌似經歷過大風大浪的人,
飄來一陣白眼,
瞧你懂個屁!
可是想說一些勵志的話,
又覺得虛偽!

正常版的人生塊,
每個階段起碼有個點很難過得去吧!
或許等我再老一點也會覺得那没什麼,
心胸開闊一點就好。
能作就是在過程中,
盡力將世俗看重的所謂”俗物”
盡量看淡而漸入脫俗的行列,
也就是說頓悟是立即的
修行是漸進式的,
或許這樣長期勳陶下也能進步。

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昊麒
文章: 2445
註冊時間: 2007年 6月 2日, 04:16

Re: 105/12/7 心靈流轉:佛說四十二章經 "第十章 .第十一章. 第十二章"

文章 昊麒 » 2016年 12月 7日, 09:42

1.第十章此段何解??
布施的福報是很大的,同時也很分享於支持的人
並不會因分享他人福報因些而減少的

2.第十一章此段何解??
這段滿深的
布施最大果報在於無念
無念布施的福報遠遠布施三世佛的
將些布施自己吧

3.第十二章此段何解??
人有二十種難以做到的事情

4.這三篇的感想??
無念

妞妞 瑜
文章: 611
註冊時間: 2014年 12月 31日, 14:39

Re: 105/12/7 心靈流轉:佛說四十二章經 "第十章 .第十一章. 第十二章"

文章 妞妞 瑜 » 2016年 12月 7日, 10:11

常聽到一句話--施比受更有福
給予別人並不在於我們付出了多少物資,而是在於我們獻出了多少愛心

不要存著分別心,應當以平等心去做。

這一章「舉難勸修」,一共舉出了二十種修行人難以突破的困境,就是讓大眾知道修行的障礙與困難之所在,目的是要去面對困難,突破難關,拔除心中的無明草。若是能有顆堅毅的心,那外在的困難都只是自己內在修行過程的檢驗


生命中的每個課題,都值得用各種方式去反覆嘗試
不同的人有不同的處事方式,量力而行才能自在

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長髮魔女
文章: 2886
註冊時間: 2007年 6月 1日, 16:27

Re: 105/12/7 心靈流轉:佛說四十二章經 "第十章 .第十一章. 第十二章"

文章 長髮魔女 » 2016年 12月 7日, 12:30

1.第十章此段何解?? 
喜施獲福
施有財施 法施 無畏施
不管何種布施的方式都是為了幫助眾生
但這樣的布施不要執著與功德等
因為利益眾生是每個人都該做的
因為我們行者的路程
方式個個不同
但結果都會是一樣的利益眾生

2.第十一章此段何解?? 
施飯轉勝
供養的部分很簡單
分為善人與惡人
不能助紂為虐為最主要的重點
如果可以的話更可以改變善人
自然不會供養到惡人

3.第十二章此段何解??
舉難勸修
人很不容易
人有二十難
其中難的部分說難很難
說簡單也可以很簡單
只要你明白其中的真諦
如同有人說修很難
但有人也可以把修行簡單化不是嗎
凡事用心即可

4.這三篇的感想?? 
我們有的有些人並沒有
這就可以成為布施的要點
然而人難為
確實啊 人投胎都帶來很多的業力
這樣的我們要用何種方式解脫自然是需要很努力的改變
自然是一件難事
畢竟改變命運不容易

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三乾子
文章: 1614
註冊時間: 2007年 9月 28日, 17:55

Re: 105/12/7 心靈流轉:佛說四十二章經 "第十章 .第十一章. 第十二章"

文章 三乾子 » 2016年 12月 8日, 16:35

1.第十章此段何解??
福報要能累積要能不絕,在於佈施的隨意、分享、無
分、無惑,無憂,隨著心中的善去做,對的事,

2.第十一章此段何解??
佈施就一定會有福報,是不劃上等號的,更多的布施,
可以有更多的福報,也不是同等的,福報會因佈施對
象的層次而跟著不同的,會因接對象的善惡,而有著
不一樣的結果,施與受是相互牽連的,因為當你起一
個因時,攪拌了另一條的緣,所產生的結果,當然也
不會是單面的因果,而會加入另一相交的因緣。

3.第十二章此段何解??
逆、順,難與易,在於自己如何看待,內境會影響外
境,這就是所謂的修行,心性影響一生。

4.這三篇的感想??
心念可以左右一生。

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