106/5/3 心靈流轉：佛說四十二章經 "第十九章 .第二十章. 第二十一章"

[長髮魔女]

同學們：

佛說四十二章經 "第十九章 .第二十章. 第二十一章"主題分享探討交流

於5月3日(星期三) 晚上21：00準時上課

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同學們請準時LINE喔!! 謝謝^^

[長髮魔女]

《佛說四十二章經》，簡稱《四十二章經》，收於《大正藏》第十七冊〈經集部〉
。據說是東漢攝摩騰、竺法蘭共譯，是從印度傳到中國的第一部重要佛教經典著作
，也是古代中國譯出的第一部佛教經典。內容是把釋迦佛所說的某一段話稱為一章
，共選了四十二段話所編集而成。

本經是從不同佛經摘錄蒐集而成的抄經，對初期佛教的基本教義作簡要說明。
內容包含了佛教基本修道的綱領，說明出家、在家應精進遠離慾望，
由修布施、持戒、禪定而生智慧，即可得證四沙門果。

到宋朝時代，禪宗祖師加入許多禪宗的觀念及用語，後來與《八大人覺經》、
《佛遺教經》合稱為「佛遺教三經」。

第十九章 假真並觀

佛言。觀天地，念非常。觀世界。念非常。觀靈覺。即菩提。如是知識。得道疾矣。

第二十章 推我本空

佛言。當念身中四大。各自有名。都無我者。我既都無。其如幻耳。

第二十一章 名聲喪本

佛言。人隨情欲。求於聲名。聲名顯著。身已故矣。貪世常名。而不學道。
枉功勞形。譬如燒香。雖人聞香。香之燼矣。危身之火。而在其後。

[長髮魔女]

第一階段討論

1.第十九章此段何解??

2.第二十章此段何解??

3.第二十一章此段何解??

4.這三篇的感想??


第二階段由三乾子大師帶領

[昊麒]

1.第十六章此段何解??
觀察天地宇宙，知道它不長久；觀察世界萬物，知道也不長久；
觀察自己當下的靈明覺性，知道它就是真正的無上菩提。
能夠這樣知道和認識，就會迅速得道了。

2.第十七章此段何解??
應當觀察自己的身體，由地水火風四大組成，
各自都有它們的名字，而沒有一個叫做我。
既然哪裡都沒有我，說明我和身體都是如幻不實的

3.第十八章此段何解??
人們為了滿足自己的情欲，而追求名聲；往往到了聲名遠揚的時候，就快要去世了。
只知道貪圖世間的名聲地位，而不知道學佛修道，最終將是白辛苦一場。
就好比燒香的時候，雖然人們聞到了香氣，可那已經是香的灰燼了。
業力就如同燒毀香的火一樣，總是尾隨在人們身後。

4.這三篇的感想??
放眼成空
唯我真一

[長髮魔女]

第一階段討論

1.第十六章此段何解?? 
能念能觀 觀天地 觀世界 觀靈覺 念非常
其實觀很難 如果我們都可以觀靈覺其實就可以修正很多問題
如果持續以往 對靈體的進步是可期待的

2.第十七章此段何解?? 
地水火風 都自己有自己的必須
可是最高指導原則還是無
沒有妄想也沒有妄念
清淨及是無

3.第十八章此段何解??
貪念伴隨著慾望
而慾望讓人迷失了方向
而沒有任何好處

4.這三篇的感想?? 
很多妄念其實都是空想的
只有自己是真實的
把握現在比較實際

[常席]

19
宙萬物乃至這個色身，
既然都是無常，
則何者才是真常？
當下這一念的靈知靈覺、
是人人本具菩提真心，
而這真心就是真常，
就是存在的真我。
儘管身體壞了、世界空了，
這念心始終長存於天地間，
永恆不滅。

20
身體是由地水火風四大假合而成，
身體堅硬的部分，
如指甲、牙齒、骨骼等歸於地大；
血液、眼淚、小便、汗水等歸於水大；
身上的熱量歸於火大；
出入息歸於風大。
仔細將身體依地水火風四大分門歸類後，
發現身體的每一個部分，
各有其歸屬，
並沒有一個真實的身體存在於「我」之中。
認同這無我的思惟，
一念相應，
入空定當中，
破除身體的執著，
進而破除著我執。

21
一般人在沒沒無聞時，
都渴望提昇自己的知名度；
一旦名聲顯赫時，
又深為大名所累。
一味追逐虛名，
如同燒香，
香盡火來，
最後往往招致身敗名裂的危難。
但是如果有了名而不貪著，
反而能藉由名位之便為大眾謀福利，
就是真正的菩薩行。

感想：
真真假假，
假假真真，
不必太計較，
假我，
也是修鍊真我過程中的某個階段，
只是有人悟性好，
少了幾個假我，
有人悟性差，
累世就一直處在不斷更換著假我肉身，
其寶換個角度來看也沒什麼不好，
比保人笨，多來幾次也是無可厚非的。

[三乾子]

1.第十九章此段何解??
用實體的狀態來衡量，即便是天地宇宙、萬物，都會是有時間的長短，
而靈性與覺知，確是能量與覺得體悟，便是跳脫時間的框架，脫離生滅。
2.第二十章此段何解??
天地萬物，都是有自然中的元素，依照生剋因果而組成，而等到潰敗
解離後，便又回歸了自然，這樣的過程，由無生有，回歸於無，只是
過程，如幻似無的過程。
3.第二十一章此段何解??
對於”業力”理解了後，就能明瞭真面目就是”結果”，起了因後的成
果，而這個因的本質、形成的過程，或許會影響最後的結果，但是不
變的是一定會有結果。
4.這三篇的感想??
有生有滅的，都只是有故事的過程，不管多麼的可歌可泣，都只會是結果前的幻影，為有靈性與覺知，才會是真實與不限。

[三乾子]

第一階段

1.從短片中,你最有感受的是哪句話??
你認為真實的你存在嗎??
2.您認為真實的你存在嗎??一起談談~~
是的，真實的自己存在於覺而非知。
3.你的短片心得??
真實的自己橫跨於過去與未來，而生活中的真實，卻往往讓我們迷失在於理論當中。

第二階段

感覺是乎不同的點是在看事情的角度，似乎較為沒那麼2極，多看自己一點。