106/6/21心靈流轉：中庸:"第三十二章.第三十三章"

[長髮魔女]

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中庸"第三十二章.第三十三章"主題分享探討交流

於6月21日(星期三) 晚上21：00準時上課

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[長髮魔女]

中庸》是儒家經典的《四書》之一。原是《小戴禮記》第三十一篇，內文的寫成約在戰國末期至西漢之間，作者是誰尚無定論，一說是孔伋所作（子思著《中庸》），載於另一說是秦代或漢代的學者所作。宋朝的儒學家對中庸非常推崇而將其從《禮記》中抽出獨立成書，朱熹則將其與《論語》、《孟子》、《大學》合編為《四書》。

「中庸」在字面上的解釋即是「中道及常理」之意。[1]而執中又當求「中和」，在一個人還沒有表現出喜怒哀樂時的的平靜情緒為「中」，表現出情緒之後經過調整而符合常理為「和」。其主旨在於修養人性。其中關聯及學習的方式（博學、審問、慎思、明辨、篤行），做人的規範如「五達道」（君臣、父子、夫婦、昆弟（兄弟）、朋友之交）和「三達德」（智、仁、勇）等。中庸所追求的修養的最高境界是「至誠」。而三字經云：「中不偏，庸不易。」

中庸提出，「天」賦予萬物「性」。「性」是萬物之所以存在的「理」。按「理」而生活，完成天所賦予的使命，就是「道」。《中庸》指出道對於人來說是各有不同的。區別，調整各種不同的使命，使之成爲大家都遵守的原則，被稱爲「修道」，即「教」。「性」、「道」、「教」之論指出了人被「天」賦予使命以及使命的重要性。這也是全篇的宗旨。[2]強調「誠」的重要，誠即是《大學》中所述說的「誠意」。「誠」是人先天的本性，「明」是與「誠」相生的。由誠而達到明，再由明至於誠。[3]「不誠無物」，至誠的人才能充分的發揮本性與感化人群，進而成為人們的最高典範。朱熹特將中庸重新編訂，分成三十三章，稱為中庸章句，大致是論述下列三重點：(1)首言道出於天，而道的本體備於己而不可離，遵此道而修是為教。(2)次言存養省察之要，重在戒慎恐懼以慎獨。(3)終言天地育養萬物，聖神功化之極的至高境界-無聲無臭。《中庸》一文中多次引用孔子的言論及《詩經》的篇章以解釋其理念。


第三十二章
唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。
夫焉有 所倚？肫肫其仁！淵淵其淵！浩浩其天！茍不固聰明聖知，達天德者，其孰 能知之？

第三十三章
詩曰：「衣錦尚絅，」惡其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。
君子之道，淡而不厭、簡而文、溫而理。知遠之近，知風之自，知微之顯。可與入德矣。
詩云：「潛雖伏矣，亦孔之昭。」故君子內省不疚，無惡於志。君子之所不 可及者，其唯人之所不見乎。
詩云：「相在爾室，尚不愧於屋漏。」故君子不動而敬，不言而信。
詩曰：「不顯惟德，百辟其刑之。」是故君子篤恭而天下平。
詩云：「予懷明德，不大聲以色。」子曰：「聲色之於以化民，末也。」 詩曰：「德輶如毛。」
毛猶有倫。「上天之載，無聲無臭。」至矣。

[長髮魔女]

第一階段討論

1.第三十二章小段此段何解?? 你自己的經驗呢??

2.第三十三章小段此段何解?? 你自己的經驗呢??


第二階段由芳芳大師帶領~~~~~

我們一起討論與分享之~~~

[常席]

32
要聖業有成，經綸天下之大經，
立天下之大本，知天地之化育，
只有依靠真誠，
以及如天地一般廣大的胸襟，
以參贊天地間的化育。

君子小人，腦子長得不一樣。
小人做事，絞盡腦汁，靠推測判斷，
如果我怎樣，他會怎樣，我再怎樣，頻頻出招……
君子行事，憑著良知，憑著大是大非去行，
一個字：靠至誠，不靠推測。


33
君子的本事比名聲大，小人的名聲比本事大。
君子時刻注意，不能讓自己的名聲超過本事，
簡單而平凡，但是文理井然有序，
知道達到遠處是要從近處著手，
知知道隱微的，結果也會明顯，
能夠明瞭以上的道理，
便是可以踏入大道的門徑了。

人們往往都在顯著的，
看著的地方注意自己的表現，
而君子卻能在隱微之處，
人所不知的地方自己要求自己。
這樣看來，君子讓人不可及之處，
正在這些人們看不到的地方。

[昊麒]

1.第三十二章小段此段何解?? 你自己的經驗呢??
首段說明最誠心的人，才能成就三大事功。
第二段指出三大事功實施的具體要領，
第三段闡明只有聰明睿智，明心見性的人，
才能達於至德凝至道的境界。

2.第三十三章小段此段何解?? 你自己的經驗呢??
第一段說明君子的修養，注重內在的美，是踏入大道的門戶。
第二段說明君子能常自身反省，無愧於心，在別人看不到的地方用功。
第三段指出君子不愧於屋漏，自然會受到別人的禮敬與相信。
第四段引例天子的誠心主祭，以及有德的君子，都能感動別人，互相向善，不敢為惡。
第五段引例天子本身若能篤厚恭敬，天下自然太平。
最後一段指出以德感化他人的重要。全章首言為己立心，
再說存養省察的功夫，繼說不賞不怒、平天下的效驗。

[長髮魔女]

第一階段討論

1.第三十二章小段此段何解?? 你自己的經驗呢??
只有天下最誠心的人可以
才可以治理天下
如果沒有聖人的智慧與明心見性也無法治理天下

2.第三十三章小段此段何解?? 你自己的經驗呢？
聖人跟小人對於外在都有不同的想法當然內在也是一樣
不管外在與沒在都代表一個人的心
你可以兢兢業業的。可以光明磊落
可以成為光明磊落的有修養有學問的人
天地最厲害的是
沒有聲音沒有氣味的養育大地