克里希那穆提 談慾望的駐留

[阿武]

快感是經由四個階段而產生的，也就是知覺、感覺、觸覺及慾望。例如，我看到一輛漂亮的汽車，於是得到一種感覺，由於看見而生出某種反應，然後我觸摸它，或在想像中觸摸它，接著，便生出想要擁有它、而且想藉他來炫耀自己的慾望。或者，我看到一朵可愛的雲彩，或是襯著藍天的高山，或是春天的一片嫩業，壯麗的山谷，燦爛奪目的夕陽；或是一張動人的臉龐，聰慧、活潑、絲毫不忸怩害羞。我以極其愉悅的心情望著這些景物，觀賞到忘我的地步，只留下純粹的美——也就是愛。在這一剎那，所有的問題、焦慮都拋諸腦後，只剩下那令人讚嘆的景物。我如果能以愉悅的心情觀賞它，事後立刻把它忘掉，就不會有任何後遺症，反之，我的心念一進入，問題就來了。我的心回想所見的景物，懷念它的美好，於是告訴自己，我想再多看它幾回，我的念頭就開始比較、評估，然後做了決定，「明天我還要再來看它。」那原本只帶來剎那喜悅的經驗，便藉著意念延續下去了。
性慾或其他慾望也類似於此。慾望本身並沒有錯，這種反應十分正常，如果你用針刺我一下，除非我全身癱瘓，否則我一定會反應。但是當念頭一闖進來，嚐到這種愉悅的滋味之後，就轉化為快感。念頭不斷想重複這種經驗，重複愈多次，就演變為一種機械化的慣性反應；想的愈多，快感就愈加重。意念透過慾望創造並維繫快感，使它延續不斷。因此我們可以說，對美好事物的欲求反應本來極其自然，是念頭扭曲了它，念頭將它變成記憶，而記憶又藉著不斷地想念而得到滋長。